الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٧٧ - العاشر في أغلاط النجاشي

و «بزة» بالباء الموحّدة، و الزاي المخفّفة كما في الإيضاح‌[١]. و الباء الموحّدة، و الراء المهملة كما عن الشيخ في الرجال‌[٢]. و عن بعض النسخ «برّة» بفتح الموحّدة، و تشديد المهملة. و عن آخر: «برّة» بضمّ الموحّدة، و تشديد المهملة.

و أيضا قال: «بكر بن محمّد بن حبيب أبي عثمان المازني كان سيّد أهل العلم بالنحو و الغريب و اللغة، و مقدّمته مشهورة بذلك»[٣]. و لا يخفى أنّ قوله:

«بذلك» من باب السهو، و قد حكي اندراجه في العبارة المنقولة عن كتاب السيّد ابن طاووس.

و أيضا قال في ترجمة جعفر بن محمّد بن موسى بن قولويه: «روى عن أبيه و أخيه، و قال: ما سمعت من سعد إلّا أربعة أحاديث»[٤].

و قال في ترجمة سعد: «قال الحسين بن عبيد اللّه: جئت بالمنتخبات إلى أبي القاسم بن قولويه أقرأها عليه، فقلت: حدّثك سعد؟ فقال: لا، بل حدّثني أبي و أخي عنه، و أنا لم أسمع من سعد إلّا حديثين»[٥].

و من الظاهر منافاة ما نقله أوّلا مرسلا عن ابن قولويه من أنّه قال: «لم أسمع من سعد إلا أربعة أحاديث»، و ما نقله عنه ثانيا مسندا بتوسّط الحسين بن عبيد اللّه- و الظاهر أنّه الغضائري- من أنّه قال: «لم أسمع من سعد إلّا حديثين».

إلّا أن يقال: إنّ النقل الأوّل من باب الإرسال بحذف الواسطة، و مقتضاه الاطمئنان بالصدور، و من هذا حجّية الخبر المرسل بحذف الواسطة، فالغرض عدم اعتبار النقل الثاني، و يأتي نظير ذلك في تعارض الدراية و الرواية منه.

[١] . إيضاح الاشتباه: ٩١/ ٣١.

[٢] . رجال الطوسي: ١٤٧/ ٩٦.

[٣] . رجال النجاشي: ١١٠/ ٢٧٩، و فيه:« بالبصرة و مقدّمه، مشهور بذلك». و في« د»:« مقدّمة».

[٤] . رجال النجاشي: ١٢٣/ ٣١٨.

[٥] . رجال النجاشي: ١٧٨/ ٤٦٧.