الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٤١ - سادسها الرجال المختلفون في الاسم، و هم ثمانية رجال

و الثاني غير ثابت، و فيه الكفاية.

و إن قلت: إنّ هديّة من باب اللقب، فلا بأس بكون الملقّب به يسمّى بمحمّد أيضا.

قلت: كون هديّة من باب اللقب غير معلوم و فيه الكفاية، بل الظاهر كونه اسما.

سادسها: الرجال المختلفون في الاسم، و هم ثمانية رجال:

الأوّل: القاضي أبو بكر إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر، روى عنه في ترجمة دعبل الخزاعي المعروف‌[١].

و في ترجمة محمّد بن جرير الطبري: «أخبرنا القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد»[٢].

و في ترجمة محمّد بن الحسن بن أبي سارة: «قال أبو إسحاق الطبري»[٣].

و لعلّه يكون هو القاضي المذكور.

بل قد جرى السيّد السند النجفي على ظهور الاتّحاد[٤]. لكن لابدّ على تقدير الاتّحاد من سقوط «بكر» بين الأب و إسحاق في كلّ من الترجمتين من قلم النجاشي أو قلم الناسخ.

الثاني: أبو الحسن أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي الحرّاني، روى عنه في ترجمة الحسين بن محمّد بن عليّ الأزدي‌[٥].[٦]

[١] . رجال النجاشي: ١٦٢/ ٤٢٨، و فيه:« أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد».

[٢] . رجال النجاشي: ٣٢٢/ ٨٧٩.

[٣] . رجال النجاشي: ٣٢٤/ ٨٨٣.

[٤] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٧٥.

[٥] . رجال النجاشي: ٦٦/ ١٥٤.

[٦] . قوله:« الأزدي» بإسكان الزاي، كما ذكره العلّامة في الإيضاح في ترجمة ذبيان بن حكيم( منه سلّمه اللّه).