الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٤٢ - سادسها الرجال المختلفون في الاسم، و هم ثمانية رجال

الثالث: سلامة بن ذكاء أبو الخير الموصلي، و في الخلاصة موضع «ذكاء»:

«زكريّا» و في موضع «أبو الخير»: «أبو الحسن»[١] روى عنه في ترجمة عليّ بن محمّد العدوي الشمشاطي‌[٢].

الرابع: أبو الحسن العبّاس بن عمر بن العبّاس بن محمّد بن عبد الملك بن أبي مروان الكلوذاني‌[٣] روى عنه في ترجمة عليّ بن الحسين بن بابويه فقال، قال:

«أخذت إجازة عليّ بن الحسين بن بابويه لمّا قدم بغداد سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة بجميع كتبه»[٤].

و في ترجمة حصين بن المخارق‌[٥]: «له كتاب التفسير و القراءة كتاب كبير، قرأت على أبي الحسن العبّاس بن عمر بن العبّاس بن محمّد بن عبد الملك الفارسي الكاتب، و كتب ذلك لي بخطّه»[٦].

و في ترجمة روح بن عبد الرحيم: «أخبرنا العبّاس بن عمر المعروف بابن مروان الكلوذاني رحمه اللّه»[٧].

و في ترجمة وهب بن وهب: «أخبرنا العبّاس بن عمر الكلوذاني»[٨].

[١] . خلاصة الأقوال: ١٠١/ ٤٩.

[٢] . رجال النجاشي: ٢٦٣/ ٦٨٩.

[٣] . قوله:« الكلوذاني» بالكاف المكسورة، و اللام الساكنة، و الواو المفتوحة، و الذال المعجمة، و النون بعد الألف، كما في التوضيح( منه سلّمه اللّه تعالى).

[٤] . رجال النجاشي: ٢٦١/ ٦٨٤.

[٥] . قوله:« حضين» بضمّ الحاء المهملة- كما في الخلاصة و الإيضاح- و فتح الضاد المعجمة- كما في الأوّل- و فتح الصاد المهملة كما في الثاني.

« ابن المخارق» بالميم المضمومة، والخاء المعجمة، و الراء المهملة بينهما ألف، و القاف كما في التوضيح( منه سلّمه اللّه).

[٦] . رجال النجاشي: ١٤٥/ ٣٧٦.

[٧] . رجال النجاشي: ١٦٨/ ٤٤٤.

[٨] . رجال النجاشي: ٤٣٠/ ١١٥٥.