حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٦ - ١٩/ ٧ الذاكر جليس الله
الحديث
٨٣٤٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الذاكِرُ في الغافِلينَ كالمُقاتِلِ في الفارِّينَ.[١]
٨٣٤٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: كُلُّ أحَدٍ يَموتُ عَطْشانَ إلّا ذاكِرَ اللّهِ.[٢]
٨٣٥٠. كنزالعمّال عن عصمة بن مالك عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: أحَبُّ الأعمالِ إلى اللّهِ سُبْحَةُ الحديثِ ... قيلَ: وما سُبْحَةُ الحديثِ؟ قالَ: يكونُ القومُ يُحَدِّثونَ والرَّجُلُ يُسَبِّحُ.[٣]
١٩/ ٦ الذّاكِرُ بِمَنزلَةِ المُصَلِّي
الكتاب
" الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ".[٤]" إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي".[٥]
الحديث
٨٣٥١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا تَزالُ مُصلِّياً قانِتاً ما ذَكَرتَ اللّهَ، قائماً وقاعِداً أو في سُوقِكَ أو في نادِيكَ أو حَيثُما كُنتَ.[٦]
١٩/ ٧ الذّاكِرُ جَليسُ اللّهِ
٨٣٥٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السلام لَمّا ناجى رَبَّهُ عز و جل قالَ: يا ربِّ، أبَعيدٌ أنتَ مِنّي
[١] مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٧٣ ح ٢٦٦١ عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٨٤ ح ٣.
[٢] الدعوات: ص ٢٣٧ ح ٦٦٠، بحار الأنوار: ج ٨١ ص ٢٤٠ ح ٢٦.
[٣] كنز العمّال: ج ١٦ ص ١٠١ ح ٤٤٠٦٠.
[٤] المعارج: ٢٣.
[٥] طه: ١٤.
[٦] كنز العمّال: ج ١ ص ٤٤٦ ح ١٩٢٧ عن يحيى بن أبي كثير.