حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٩ - الكتاب
الخَبالِ[١].[٢]
ه تَركُ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
٧٩٩٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: يا أيُّهَا النّاسُ! إنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: مُروا بِالمَعروفِ، وَانهَوا عَنِ المُنكَرِ مِن قَبلِ أن تَدعوني فَلا اجيبَكُم، وتَسأَلوني فَلا اعطِيَكُم، وتَستَنصِروني فَلا أنصُرَكُم.[٣]
٧٩٩٨. الإمام الباقر عليه السلام: وَجَدنا في كِتابِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: ... إذا لَم يَأمُروا بِالمَعروفِ، ولَم يَنهَوا عَنِ المُنكَرِ، ولَم يَتَّبِعُوا الأَخيارَ مِن أهلِ بَيتي، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم شِرارَهُم، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم.[٤]
و التَّهاوُنُ بِالصَّلاةِ
٧٩٩٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِفاطِمَةَ عليهاالسلام: يا فاطِمَةُ، مَن تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ ابتَلاهُ اللّهُ بِخَمسَ عَشرَةَ خَصلَةً: سِتٌّ مِنها فِي دارِ الدُّنيا ... فَأَمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ في دارِ الدُّنيا ... ولا يَرتَفِعُ دُعاؤُهُ إلَى السَّماءِ، وَالسّادِسَةُ لَيسَ لَهُ حَظٌّ في دُعاءِ الصّالِحينَ.[٥]
ز عَدَمُ الوَفاءِ بِعَهدِ اللّهِ
الكتاب
" يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ".[٦]
[١] الخَبالُ عُصارةُ أهل النّار، والخَبالُ في الأصل الفساد ويكون في الأفعال والأبدانِ والعُقولِ( النهاية: ج ٢ ص ٨" خبل").
[٢] المعجم الكبير: ج ١٩ ص ٣٧٤ ح ٨٧٩ وراجع: روضة الواعظين: ص ٥٠٩.
[٣] مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ٥٠٤ ح ٢٥٣١٠ عن عائشة.
[٤] الكافي: ج ٢ ص ٣٧٤ ح ٢ عن أبي حمزة، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٣٢٨ ح ١١.
[٥] فلاح السائل: ص ٦١ ح ١، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٢١ ح ٣٩.
[٦] البقرة: ٤٠.