حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٥ - أ حبس البول والغائط
فيهِ، وأمَّا السُّجودُ فَأَكثِروا فيهِ مِنَ الدُّعاءِ فَإِنَّهُ قَمِنٌ[١] أن يُستَجابَ لَكُم.[٢]
٤/ ٦ القُنوتُ وآدابُهُ
٧٤٧٣. السنن الكبرى عن البَراء بن عازِب: إنَّ النَّبيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ لا يُصَلّي صَلاةً مَكتوبَةً إلّا قَنَتَ فيها.[٣]
٧٤٧٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: أطوَلُكُم قُنوتًا في دارِ الدُّنيا أطوَلُكُم راحَةً يَومَ القيامَةِ فِي المَوقِفِ.[٤]
٧٤٧٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: طولُ القُنوتِ فِي الصَّلاةِ يُخَفِّفُ سَكَراتِ المَوتِ.[٥]
٧٤٧٦. عنه صلى اللّه عليه و آله لَمّا سَأَلَهُ أبوذَرٍّ: أيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟: طولُ القُنوتِ.[٦]
٤/ ٧ ما لا يَنبَغي لِلمُصَلّي
أ حَبسُ البَولِ والغائِطِ
٧٤٧٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا يأتِ أحَدُكُمُ الصَّلاةَ وهُوَ حاقِنٌ.[٧]
[١] قَمِنٌ: جدير وحقيق( المصباح المنير: ص ٥١٧).
[٢] معاني الأخبار: ص ٢٧٩، بحارالأنوار: ج ٨٦ ص ١٠٦ ح ١٤؛ صحيح مسلم: ج ١ ص ٣٤٨ ح ٢٠٧ عن ابن عبّاس نحوه.
[٣] السنن الكبرى: ج ٢ ص ٢٨٣ ح ٣٠٩٢.
[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٨٧ ح ١٤٠٣ عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج ٨٥ ص ١٩٩ ح ٧.
[٥] تاريخ أصبهان: ج ١ ص ١٢٤ عن أبي هريرة.
[٦] الخصال: ص ٥٢٣ ح ١٣ عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٧٠ ح ١؛ صحيح مسلم: ج ١ ص ٥٢٠ ح ١٦٥ عن جابر.
[٧] مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٢٧١ ح ٢٢٢١٤ وص ٢٩١ ح ٢٢٣٠٤ وكلاهما عن أبي امامة.