حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠ - الحديث
" هذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ".[١]" لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ".[٢]" وَ قِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَ يا سَماءُ أَقْلِعِي وَ غِيضَ الْماءُ وَ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَ قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ".[٣]
الحديث
ا
٦٦٩٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إيّاكُم والظُّلمَ؛ فإنّهُ يُخرِبُ قُلوبَكُم.[٤]
٦٦٩٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنّه لَيَأتِي العَبدُ يَومَ القِيامَةِ وقد سَرَّتهُ حَسَناتُهُ، فَيَجِيءُ الرجُلُ فيقولُ: يا ربِّ ظَلَمَني هَذا، فَيُؤخَذُ مِن حَسَناتِهِ فَيُجعَلُ في حَسَناتِ الذي سَألَهُ، فما يَزالُ كذلكَ حتّى ما يَبقى لَهُ حَسَنةٌ، فإذا جاءَ مَن يَسألُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت مَع سيّئاتِ الرَّجُلِ، فلا يَزالُ يُستَوفى مِنهُ حتّى يَدخُلَ النارَ.[٥]
٦٦٩٩. كنز العمّال عن أبي هدبة عن أنس عن رسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: بينَ الجَنَّةِ والعَبدِ سَبعُ عِقابٍ، أهوَنُها المَوتُ. قالَ أنَسٌ: قلتُ: يا رسولَ اللّهِ، فما أصعَبُها؟ قالَ: الوُقُوفُ بينَ يَدَيِ اللّهِ عز و جل إذا تَعَلَّقَ المَظلُومُونَ بالظالِمِينَ.[٦]
٦٧٠٠. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: نهى رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أن يُؤكَلَ ماتَحمِلُ النَّملَةُ بِفِيها وقَوائمِها.[٧]
[١] لقمان: ١١.
[٢] الحجّ: ٥٣.
[٣] هود: ٤٤.
[٤] كنز العمّال: ج ٣ ص ٥٠٥ ح ٧٦٣٩ نقلًا عن الديلمي عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٥] نهاية البداية والنهاية: ج ٢ ص ٥٥ عن جابر.
[٦] كنز العمّال: ج ٣ ص ٨٢٤ ح ٨٨٦٢ نقلًا عن ابن النجار.
[٧] الكافي: ج ٥ ص ٣٠٧ ح ١١ عن الحلبي، بحارالأنوار: ج ٦٤ ص ٢٦١ ح ١٢.