حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٩ - الفصل التاسع سيرة النبي فى الصلاة
الفصل التّاسع سيرة النّبي فى الصّلاة
٧٥٩٩. السنن الكبرى عن جابِر بن عَبد اللّهِ: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله لا يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ لِطَعامٍ و لا لِغَيرِهِ.[١]
٧٦٠٠. الإمام عليّ عليه السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله لا يُؤثِرُ عَلَى الصَّلاةِ عَشاءً ولا غَيرَهُ، وكانَ إذا دَخَلَ وقتُها كَأَنَّهُ لا يَعرِفُ أهلًا ولا حَميمًا.[٢]
٧٦٠١. عدّة الداعي عن عائِشَة: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يُحَدِّثُنا ونُحَدِّثُهُ، فَإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَكَأَنَّهُ لَم يَعرِفنا ولَم نَعرِفهُ.[٣]
٧٦٠٢. فلاح السائل عن ابن طاووس: رُويَ أنَّ النَّبيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ كَأَنَّهُ ثَوبٌ مُلقىً.[٤]
٧٦٠٣. الخصال عن أبي [مُحَمَّد] عَبد اللّهِ بن حامد رفعه إلى بعض الصّالحين عليهم السلام: إنَّ النَّبيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ إذا صَلّى سُمِعَ لِصَدرِهِ أزيز كَأزيزِ المِرجَلِ[٥] مِنَ الهَيبَةِ.[٦]
[١] السنن الكبرى: ج ٣ ص ١٠٥ ح ٥٠٤٣.
[٢] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٧٨.
[٣] عدّة الداعي: ص ١٣٩، بحارالأنوار: ج ٧٠ ص ٤٠٠ ح ٧٢.
[٤] فلاح السائل: ص ١٦١، بحارالأنوار: ج ٨٤ ص ٢٤٨ ح ٣٩.
[٥] في الحديث:" إنَّهُ كانَ يُصَلِّي وَلِجَوفِهِ أزيزٌ كأزيزِ المِرجَل مِنَ البُكاءِ" أي خنين من الخوف وهو صوت البكاء، وقيل: هو أن يجيش جوفه ويغلي بالبكاء( النهاية: ج ١ ص ٤٥)،( مجمع البحرين: ج ١ ص ٧١) زاد ثانيهما:" الأزيز: صوت الرعد وصوت غليان القدر أيضا، ومنه الخبر: كانَ يُصَلِّي وَلِجَوفِهِ أزيزٌ ...". والمِرْجَل: القدر من الحجارة والنحاس( لسان العرب: ج ١١ ص ٢٧٤).
[٦] الخصال: ص ٢٨٢ ح ٢٧، بحارالأنوار: ج ٧٠ ص ٣٨١ ح ٣٠.