حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٤ - ٤/ ٥ آداب الركوع والسجود
الصَّلاةَ ورَفَعَ يَدَيهِ وحينَ أرادَ الرُّكوعَ وبَعدَ الرُّكوعِ.[١]
٧٤٦٨. الإمام عليّ عليه السلام في وَصفِ صَلاةِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: كانَ إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَديهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ، ويَصنَعُ مِثلَ ذلِكَ إذا قَضى قِراءَتَهُ وأرادَ أن يَركَعَ، ويَصنَعُهُ إذا رَفَعَ مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيهِ في شَيءٍ مِن صَلاتِهِ وهُوَ قاعِدٌ، وإذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ رَفَعَ يَديهِ كَذلِكَ وكَبَّرَ.[٢]
٧٤٦٩. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ في وَصيَّةِ النَّبيِّ صلى اللّه عليه و آله لِعَليٍّ عليه السلام: ... عَلَيكَ بِرَفعِ يَدَيكَ في صَلاتِكَ وتَقليبِهِما.[٣]
٤/ ٤ آدابُ السُّجود
٧٤٧٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: السُّجودُ عَلى سَبعَةِ أعظُمٍ: الجَبهَةِ واليَدَينِ والرُّكبَتَينِ والإِبهامَينِ وتُرغِمُ بِأَنفِكَ إرغامًا.[٤]
٧٤٧١. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرَدتَ أن يَحشُرَكَ اللّهُ مَعي فَأطِلِ السُّجودَ بينَ يَدَي اللّهِ الواحِدِ القَهّارِ.[٥]
٤/ ٥ آدابُ الرُّكوعِ والسُّجودِ
٧٤٧٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّي قَد نُهيتُ عَنِ القِراءَةِ فِي الرُّكوعِ والسُّجودِ، فَأَمَّا الرُّكوعُ فَعَظِّمُوا اللّهَ
[١] الأمالي للطوسي: ص ٣٨٥ ح ٨٣٥، بحارالأنوار: ج ٨٤ ص ٣٦١ ح ١٣.
[٢] سنن أبي داوود: ج ١ ص ١٩٨ ح ٧٤٤ و ص ٢٠٢ ح ٧٦١ كلاهما عن عبيد اللّه بن أبي رافع.
[٣] الكافي: ج ٨ ص ٧٩ ح ٣٣ عن معاوية بن عمّار، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٦٩ ح ٨.
[٤] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٢٠٤ عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام.
[٥] أعلام الدين: ص ٢٦٨ عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ١٦٤ ح ١٢.