حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥١ - ٣/ ٨ فضل انتظار الصلاة
اللّهُ عز و جل: انظُروا إلى عَبدي هذا يُؤَذِّنُ ويُقيمُ الصَّلاةَ يَخافُ مِنّي، فَقَد غَفَرتُ لِعَبدي وأدخَلتُهُ الجَنَّةَ.[١]
٣/ ٨ فَضلُ انتِظارِ الصَّلاةِ
٧٤١٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لَن تَزالوا بِخَيرٍ مَا انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ.[٢]
٧٤١١. عنه صلى اللّه عليه و آله: انتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ.[٣]
٧٤١٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن كانَ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي الصَّلاةِ.[٤]
٧٤١٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: القاعِدُ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ كَالقانِتِ، ويُكتَبُ مِنَ المُصَلّينَ حتّى يَرجِعَ إلى بَيتِهِ.[٥]
٧٤١٤. الأمالي للصدوق عن أبي سَعيد الخُدريّ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: ألا أَدُلُّكُم عَلى شَيءٍ يُكَفِّرُ اللّهُ بِهِ الخَطايا ويَزيدُ فِي الحَسَناتِ؟ قيلَ: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ: إسباغُ الوُضوءِ عَلَى المَكارِهِ، وكَثرَةُ الخُطى إلى هذِهِ المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ.[٦]
٧٤١٥. الإمام الصادق عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: الجُلوسُ فِي المَسجِدِ انتِظارَ الصَّلاةِ عِبادَةٌ ما لم يُحدِث، قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، وما يُحدِثُ؟ قالَ: الاغتيابُ.[٧]
[١] سنن أبي داوود: ج ٢ ص ٤ ح ١٢٠٣ عن عقبة بن عامر.
[٢] كنز العمّال: ج ٧ ص ٣٢٤ ح ١٩٠٨٥ نقلًا عن البيهقي وابن عساكر عن جابر.
[٣] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٣٧ ح ٩٣٧ عن عيسى بن عبد اللّه الهاشمي عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٤] سنن النسائي: ج ٢ ص ٥٦ عن سهل الساعدي.
[٥] مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ١٥٠ ح ١٧٤٦٦ عن عقبة بن عامر.
[٦] الأمالي للصدوق: ص ٢٦٤ ح ١٠، بحارالأنوار: ج ٨٠ ص ٣٠١ ح ٢؛ سنن النسائي: ج ١ ص ٨٩ عن أبي هريرة.
[٧] الكافي: ج ٢ ص ٣٥٧ ح ١ عن السكوني، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ٢٢٠ ح ١؛ صحيح البخاري: ج ١ ص ٧٦ ح ١٧٤ عن أبي هريرة عنه صلى اللّه عليه و آله وفيه" لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كانَ في المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ ما لم يُحدِث".