حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٨٢ - الحديث
الخامِلُ؟ قالَ: الذِّكرُ الخَفِيُّ.[١]
٨٣٧٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: خيرُ الذِّكرِ الخَفِيُّ.[٢]
٨٣٧٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَفضُلُ الذِّكرُ الخَفِيُّ الذي لا تَسمَعُهُ الحَفَظَةُ على الذي تَسمَعُهُ سَبعينَ ضِعفاً.[٣]
١٩/ ١٦ بيوتُ الذِّكرِ
الكتاب
" فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ".[٤]
الحديث
٨٣٧٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَثَلُ البيتِ الذي يُذكَرُ اللّهُ فيهِ والذي لا يُذكَرُ اللّهُ فيهِ مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ.[٥]
٨٣٧٧. الدرّ المنثور عن أنس بن مالك وبريدة: قَرَأ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله هذهِ الآيةَ" فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ" فقامَ إلَيهِ رَجُلٌ فقالَ: أيُّ بُيوتٍ هذهِ يا رسولَاللّهِ؟ قالَ: بُيوتُ الأنبياءِ، فقامَ إلَيهِ أبو بكرٍ فقالَ: يا رسولَ اللّهِ، هذا البيتُ مِنها؛ بيتُ[٦] عليٍّ وفاطمةَ؟ قالَ: نَعَم مِن أفاضِلِها.[٧]
[١] كنز العمّال: ج ١ ص ٤١٥ ح ١٧٥٧ نقلًا عن ابن المبارك في الزهد.
[٢] كنز العمّال: ج ١ ص ٤١٧ ح ١٧٧١ عن سعد.
[٣] كنز العمّال: ج ١ ص ٤٤٧ ح ١٩٢٩ نقلًا عن أبي الدنيا عن عائشة.
[٤] النور: ٣٦.
[٥] كنز العمّال: ج ١ ص ٤٤٦ ح ١٩٢٣ عن أبي موسى.
[٦] في المصدر:" البيت"، والصحيح ما أثبتناه.
[٧] الدرّ المنثور: ج ٦ ص ٢٠٣.