حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦٥ - ه النوادر
أحَدٌ إلى رَأسِ الحُسَينِ ويَفرَحُ إلّا خالَفَ اللّهُ بَينَ قَلبِهِ ولِسانِهِ، وعَذَّبَهُ اللّهُ عَذابا أليما.
فَرَجَعَ [النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله] عَن سَفَرِهِ مَغموما مَهموما كَئيبا حَزينا، وصَعِدَ وخَطَبَ ووَعَظَ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام بَينَ يَدَيهِ، فَلَمّا فَرَغَ مِن خُطبَتِهِ، وَضَعَ يَدَهُ اليُمنى عَلى رَأسِ الحَسَنِ عليه السلام وَيدَهُ اليُسرى عَلى رَأسِ الحُسَينِ عليه السلام، ورَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ وقالَ:
اللّهُمَّ، إنَّ مُحَمَّدا عَبدُكَ ورَسولُكَ ونَبِيُّكَ، وهذانِ أطائِبُ عِترَتي، وخِيارُ ذُرِّيَّتي وأرومَتي[١]، ومَن اخلِفُهُما في امَّتي، وقَد أخبَرَني جَبرَئيلُ أنَّ وَلَدي هذا مَقتولٌ مَخذولٌ، اللّهُمَّ فَبارِك لَهُ في قَتلِهِ، وَاجعَلهُ مِن ساداتِ الشُّهداءِ، اللّهُمَّ ولا تُبارِك في قاتِلِهِ وخاذِلِهِ، وأصلِهِ حَرَّ نارِكَ، وَاحشُرهُ في أسفَلِ دَرَكِ الجَحيمِ.[٢]
ه النَّوادِرُ
٨٣٣٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: اللّهُمَّ أذهِب مُلكَ غَسّانَ، وضَع مُهورَ كِندَةَ[٣].[٤]
٨٣٣٩. مسند الشاميّين عن عبدالرحمن بن شبل عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله: اللّهُمَّ العَن رَجُلًا سَمّاهُ وَاجعَل قَلبَهُ قَلبَ سوءٍ، وَاملَأ جَوفَهُ رَضفَ[٥] جَهَنَّمَ.[٦]
٨٣٤٠. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله قَد قَنَتَ ودَعا عَلى قَومٍ بِأَسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم وعَشائِرِهِم، وفَعَلَهُ عَلِيٌّ عليه السلام بَعدَهُ.[٧]
[١] الأرومة بوزن الأكولة: الأصل( النهاية: ج ١ ص ٤١" أرم").
[٢] مثير الأحزان: ص ١٨، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٤٧ ح ٤٦.
[٣] كانت كندة لا تزوّج بناتها بأقلّ من مئة من الإبل، وربّما امهرت الواحدة منهنّ ألفا منها، فصارت مهور كندة مثلًا في الغلاء( معجم قبائل العرب: ج ٣ ص ١٠٠٠).
[٤] البيان والتبيين: ج ٢ ص ٢٨ عن الشعبي.
[٥] الرَّضْف: الحجارة المحماة على النار، واحدتها رَضْفة( النهاية: ج ٢ ص ٢٣١" رضف").
[٦] مسند الشاميّين: ج ٢ ص ٤٣٢ ح ١٦٤٠.
[٧] مستطرفات السرائر: ص ٩٨ ح ٢٠ عن عبد اللّه بن هلال، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٨٧ ح ٩.