حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٤٥ - ١٨/ ٩ محلم بن جثامة
١٨/ ٨ كِسرى أبَرويزُ
٨٢٨١. صحيح البخاري عن ابن عبّاس: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله بَعَثَ بِكِتابِهِ إلى كِسرى مَعَ عَبدِ اللّهِ بنِ حُذافَةَ السَّهمِيِّ، فَأَمَرَهُ أن يَدفَعَهُ إلى عَظيمِ البَحرَينِ، فَدَفَعَهُ عَظيمُ البَحرَينِ إلى كِسرى، فَلَمّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ، فَحَسِبتُ أنَّ ابنَ المُسَيَّبِ قالَ: فَدَعا عَلَيهِم رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أن يُمَزَّقوا كُلَّ مُمَزَّقٍ.[١]
٨٢٨٢. المناقب لابن شهر آشوب عن ابن المهدي المامطيري في مجالسه: إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله كَتَبَ إلى كِسرى: مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللّهِ إلى كِسرَى بنِ هُرمُزَ: أمّا بَعدُ: فَأَسلِم تَسلَم، وإلّا فَأذَن بِحَربٍ مِنَ اللّهِ ورَسولِهِ، وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الهُدى.
فَلَمّا وَصَلَ إلَيهِ الكِتابُ مَزَّقَهُ وَاستَخَفَّ بِهِ، وقالَ: مَن هذَا الَّذي يَدعوني إلى دينِهِ، ويَبدَأُ بِاسمِهِ قَبلَ اسمي؟! وبَعَثَ إلَيهِ بِتُرابٍ.
فَقالَ صلى اللّه عليه و آله: مَزَّقَ اللّهُ مُلكَهُ كَما مَزَّقَ كِتابي، أما إنَّهُ سَتُمَزِّقونَ مُلكَهُ. وبَعَثَ إلَيَّ بِتُرابٍ! أما إنَّكُم سَتَملِكونَ أرضَهُ. فَكانَ كَما قالَ.[٢]
١٨/ ٩ مُحَلِّمُ بنُ جَثّامَةَ
٨٢٨٣. تفسير الطبري عن ابن عمر: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله مُحَلِّمَ بنَ جَثّامَةَ مَبعَثا، فَلَقِيَهُم عامِرُ بنُ
[١] صحيح البخاري: ج ٤ ص ١٦١٠ ح ٤١٦٢ و ج ٣ ص ١٠٧٤ ح ٢٧٨١ وفيه" حرّقه" بدل" مزّقه".
[٢] المناقب لابن شهر آشوب: ج ١ ص ٧٩، بحار الأنوار: ج ٢٠ ص ٣٨١ ح ٧ وراجع: صحيح البخاري: ج ١ ص ٣٦ ح ٦٤.