حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٨ - الحديث
٧٤٩٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: قالَ يَحيى عليه السلام [لِبَني إسرائيلَ]: ... إنَّ اللّهَ أمَرَكُم بِالصَّلاة، فَإِذا صَلَّيتُم فَلاتَلتَفِتوا، فَإِنَّ اللّهَ يَنصِبُ وَجهَهُ لِوَجهِ عَبدِهِ في صَلاتِهِ ما لَم يَلتَفِت.[١]
٧٤٩٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَزالُ اللّهُ عز و جل مُقبِلًا عَلَى العَبدِ وهُوَ في صَلاتِهِ ما لَم يَلتَفِت، فَإِذَا التَفَتَ انصَرَفَ عَنهُ.[٢]
٧٤٩٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَا التَفَتَ عَبدٌ قَطُّ في صَلاتِهِ إلّا قالَ لَهُ رَبُّهُ: أينَ تَلتَفِتُ يَا ابنَ آدَمَ، أنَا خَيرٌ لَكَ مِمّا تَلتَفِتُ إلَيهِ.[٣]
٧٤٩٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن عَرَفَ مَن عَلى يَمينِهِ وشِمالِهِ مُتَعَمِّدًا فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ.[٤]
ه الكَسَل
الكتاب
" إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ وَ إِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا".[٥]" وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسالى وَ لا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كارِهُونَ".[٦]
الحديث
٧٤٩٦. صحيح البخاري عن أنَس بن مالِك: دَخَلَ النَّبيُّ صلى اللّه عليه و آله فَإِذا حَبلٌ مَمدودٌ بَينَ السّاريَتَينِ[٧]،
[١] سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٤٨ ح ٢٨٦٣ عن الحارث الأشعري.
[٢] سنن أبي داوود: ج ١ ص ٢٣٩ ح ٩٠٩ عن أبي ذرّ.
[٣] شعب الإيمان: ج ٣ ص ١٣٨ ح ٣١٢٧ عن أبي هريرة.
[٤] عوالي اللآلي: ج ١ ص ٣٢٤ ح ٦٤ عن معاذ بن جبل، بحارالأنوار: ج ٨٤ ص ٢٤٩ ح ٤١.
[٥] النساء: ١٤٢.
[٦] التوبة: ٥٤.
[٧] السارية: الاسطوانة( النهاية: ج ٢ ص ٣٦٥).