حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٩ - ل إرغام الأنف
٧٤٤٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا قامَ أحَدُكُم إلَى الصَّلاةِ فَليُسَكِّن أطرافَهُ، لا يَتَمَيَّل تَمَيُّلَ اليَهودِ، فَإِنَّ سُكونَ الأَطرافِ مِن تَمامِ الصَّلاةِ.[١]
ك التَّأَنّي
٧٤٤١. الكافي عن عليّ بن عيسى رفعه، قالَ: إنَّ موسى عليه السلام ناجاهُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى فَقالَ لَهُ في مُناجاتِهِ: ... يا موسى، عَجِّلِ التَّوبَةَ وأخِّرِ الذَّنبَ، وتَأَنَّ فِي المَكثِ بَينَ يَدَيَّ فِي الصَّلاةِ.[٢]
٧٤٤٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن أطالَ الصَّلاةَ خَفَّفَ اللّهُ عَنهُ القيامَ يَومَ القيامَةِ، يَومَ يَقومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمينَ.[٣]
ل إرغامُ الأَنفِ
٧٤٤٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا صَلاةَ لِمَن لا يُصيبُ أنفَهُ مِنَ الأَرضِ ما يُصيبُ الجَبينَ.[٤]
٧٤٤٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ لا يَقبَلُ صَلاةَ مَن لا يُصيبُ أنفَهُ الأَرضَ.[٥]
٧٤٤٥. التاريخ الكبير عن ابن عبّاس: أتَى النَّبيُّ صلى اللّه عليه و آله عَلى رَجُلٍ وهُوَ يُصَلّي، فَسَجَدَ عَلى جَبهَتِهِ ولا يَضَعُ أنفَهُ، فَقالَ: ضَع أنفَكَ يَسجُد مَعَكَ.[٦]
٧٤٤٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: السُّجودُ عَلَى الجَبهَةِ فَريضَةٌ وعَلَى الأَنفِ تَطَوُّعٌ.[٧]
[١] نوادر الاصول: ج ١ ص ٣٨٨ عن أبي بكر.
[٢] الكافي: ج ٨ ص ٤٢ ٤٦ ح ٨.
[٣] حلية الأولياء: ج ٦ ص ٩٥.
[٤] سنن الدارقطني: ج ١ ص ٣٤٨ ح ٣ عن ابن عبّاس؛ الكافي: ج ٣ ص ٣٣٣ ح ٢ عن الإمام الصادق عليه السلام.
[٥] المعجم الكبير: ج ٢٥ ص ٥٥ ح ١٢٠ عن امّ عطيّة.
[٦] التاريخ الكبير: ج ٨ ص ٤٥٣.
[٧] الفردوس: ج ٢ ص ٣٤٥ ح ٣٥٦١ عن أبي هريرة.