قالَت امُّ سَلَمَةَ: فَلَمّا رَآهُم مُقبِلينَ مَدَّ يَدَهُ إلى كِساءٍ كانَ عَلَى المَنامَةِ، فَمَدَّهُ وبَسَطَهُ وأجلَسَهُم عَلَيهِ، ثُمَّ أخَذَ بِأَطرافِ الكِساءِ الأَربَعَةِ بِشِمالِهِ، فَضَمَّهُ فَوقَ رُؤوسِهِم وأومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إلى رَبِّهِ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ البَيتِ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا.[١]

٣١٣٠. تفسير الطبريّ عن حَكيم بن سَعدٍ: ذَكَرنا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رضى‌اللّه‌عنهعِندَ امِّ سَلَمَةَ، قالَت: فيهِ نَزَلَت:" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً".

قالَت امُّ سَلَمَةَ: جاءَ النَّبيُّ صلى اللّه عليه و آله إلى بَيتي، فَقالَ: لا تَأذَني لِأَحَدٍ، فَجاءَت فاطِمَةُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَها عن أبيها، ثُمَّ جاءَ الحَسَنُ، فَلَم أستَطِع أن أمنَعَهُ أن يَدخُلَ عَلى جَدِّهِ وامِّهِ، وجاءَ الحُسَينُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَهُ، فَاجتَمَعوا حَولَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله عَلى بِساطٍ، فَجَلَّلَهُم نَبِيُّ اللّهِ بِكِساءٍ كانَ عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، فَنَزَلَت هذِهِ الآيَةُ حينَ اجتَمَعوا عَلَى البِساطِ.

قالَت: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وأنَا؟ قالَت: فَوَاللّهِ ما أنعَمَ، وقالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ.[٢]

٣١٣١. مسند ابن حنبل عن شَهر بن حَوشَبٍ عَن امِّ سَلَمَةَ: إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله جَلَّلَ عَلى عَلِيٍّ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وفاطِمَةَ كِساءً، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. فَقالَت امُّ سَلَمَةَ: وأنَا مِنهُم؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ.[٣]

[١] تفسير الطبريّ: ج ١٢ الجزء ٢٢ ص ٧.

[٢] تفسير الطبريّ: ج ١٢ الجزء ٢٢ ص ٨.

[٣] مسند ابن حنبل: ج ١٠ ص ١٩٧ ح ٢٦٦٥٩، سنن الترمذيّ: ج ٥ ص ٦٩٩ ح ٣٨٧١ وفيه" أنا معهم يا رسول اللّه؟ بدل" وأنا منهم؟".