حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٩ - ٤/ ٤ امة مباركة
٣٦١٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّكُم امَّةٌ مَرحومَةٌ مُعافاةٌ، فَاستَقيموا وَخُذوا طاقَةَ[١] الأَمرِ.[٢]
٣٦٢٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ هذهِ الامَّةَ مَرحومَةٌ، عَذابُها بِأَيديها.[٣]
٤/ ٤ امَّةٌ مُبارَكَةٌ
٣٦٢١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: امَّتي امَّةٌ مُبارَكَةٌ، لا يُدرى أوَّلُها خَيرٌ أو آخِرُها.[٤]
٣٦٢٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَثَلُ امَّتي مَثَلُ المَطَرِ، لا يُدرى أوَّلُهُ خَيرٌ أم آخِرُهُ.[٥]
٣٦٢٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَثَلُ امَّتي مَثَلُ حَديقَةٍ قامَ عَلَيها صاحِبُها، فَأَصلَحَ رَواكِبَها[٦]، وَبَنى مَساكِنَها، وحَلَقَ سَعفَها، فَأَطعَمَت عاما فَوجا[٧]، ثُمَّ عاما فَوجا، ثُمَّ عاما فَوجا، فَلَعَلَّ آخِرَها طَعما أن يَكونَ أجوَدَها قِنوانا[٨]، وَأطوَلَها شِمراخا[٩]، أمَا وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا، لَيَجِدَنَّ عيسَى بنُ مَريَمَ في امَّتي خَلقا مِن حَوارِيِّهِ[١٠].[١١]
[١] الطاقَةُ: أي أقصى غايته( لسان العرب: ج ١٠ ص ٢٣٣" طوق").
[٢] المعجم الكبير: ج ٣ ص ٢٩٨ ح ٣٤٦١ عن أبي مالك الأشعري.
[٣] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٤٣٤ ح ٤٢٩٢ عن أنس عن أبي موسى.
[٤] تاريخ دمشق: ج ٢٦ ص ٢٨٦ ح ٥٥٧٢ عن عمرو بن عثمان.
[٥] سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٥٢ ح ٢٨٦٩ عن أنس.
[٦] الرّاكوبُ والراكوبَةُ: فسيلة تكون في أعلى النخلة متدلّية لا تبلغ الأرض( تاج العروس: ج ٢ ص ٣٦" ركب").
[٧] الفَوجُ: الجماعة من الناس( النهاية: ج ٣ ص ٤٧٧" فوج").
[٨] القِنْوُ: العِذْق، وجمعه قِنوان( مفردات ألفاظ القرآن: ص ٦٨٦" قنو").
[٩] الشِّمراخُ: ما يكون فيه الرُّطَبُ( المصباح المنير: ص ٣٢٢" شمراخ").
[١٠] الحَواريّون: أصحاب المسيح عليه السلام؛ أي خُلْصانُه وأنصاره( النهاية: ج ١ ص ٤٥٨" حور").
[١١] الأمالي للطوسي: ص ١٤١ ح ٢٣٠ عن عبد الرحمن بن سمرة، بحار الأنوار: ج ٢١ ص ٥١ ح ١؛ مقاتل الطالبيّين: ص ٣١ عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه.