حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٢ - ب شرط التوحيد
١٦/ ٢ خَصائِصُ حُبِّهِم
أ عَلامَةُ طيبِ الوِلادَةِ
٣٣٦٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله في صِفَةِ عَلِيٍّ عليه السلام: يا أيُّهَا النّاسُ، امتَحِنوا أولادَكُم بِحُبِّهِ، فَإِنَّ عَلِيًّا لا يَدعو إلى ضَلالَةٍ ولا يُبعِدُ عَن هُدًى، فَمَن أحَبَّهُ فَهُوَ مِنكُم، ومَن أبغَضَهُ فَلَيسَ مِنكُم.[١]
٣٣٦٥. الإمام عليّ عليه السلام: قالَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله: يا أبا ذَرٍّ، مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ فَليَحمَدِ اللّهَ عَلى أوَّلِ النِّعَمِ. قالَ: يا رَسولَ اللّهِ، وما أوَّلُ النِّعَمِ؟ قالَ: طيبُ الوِلادَةِ، إنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مَن طابَ مَولِدُهُ.[٢]
٣٣٦٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِعَليٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، مَن أحَبَّني وأحَبَّكَ وأحَبَّ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِكَ فَليَحمَدِ اللّهَ عَلى طيبِ مَولِدِهِ، فَإِنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مَن طابَت وِلادَتُهُ، ولا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ.[٣]
٣٣٦٧. عنه صلى اللّه عليه و آله لِعَليٍّ عليه السلام: لا يُبغِضُكَ مِنَ العَرَبِ إلّا دَعِيٌّ.[٤]
ب شَرطُ التَّوحيدِ
٣٣٦٨. الأمالي للطوسي عن جابر بن عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيِّ: جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، هَل لِلجَنَّةِ مِن ثَمَنٍ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: ما ثَمَنُها؟ قالَ: لا إلهَ إلَا اللّهُ، يَقولُهَا
[١] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٨٨ ح ٨٨١٨ عن أنس.
[٢] الأمالي للطوسي: ص ٤٥٥ ح ١٠١٨ عن الحسين بن زيد وعبد اللّه بن إبراهيم الجعفريّ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٣.
[٣] الأمالي للصدوق: ص ٣٨٤ ح ١٤ عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٥.
[٤] المناقب للخوارزمي: ص ٣٢٣ ح ٣٣٠ عن ابن عبّاس وراجع: الخصال: ص ٥٧٧ ح ١.