٣٦٩٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَأتي عَلَى النَّاسِ زَمانٌ بُطونُهُم آلِهَتُهُم، ونِساؤُهُم قِبلَتُهُم، ودَنانيرُهُم دينُهُم، وشَرَفُهُم مَتاعُهُم، لا يَبقى مِنَ الإِيمانِ إلَا اسمُهُ، ومِنَ الإِسلامِ إلّا رَسمُهُ، ومِنَ القُرآنِ إلّا دَرسُهُ، مَساجِدُهُم مَعمورَةٌ، وقُلوبُهُم خَرابٌ عَنِ الهُدى، عُلَماؤُهُم أشَرُّ خَلقِ اللّهِ عَلى وَجهِ الأَرضِ.[٢]

٣٧٠٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَأتي عَلى امَّتي زَمانٌ يَكونُ امَراؤهُم عَلَى الجَورِ، وعُلماؤُهُم عَلَى الطَّمَعِ وقِلَّةِ الوَرَعِ، وعُبّادُهُم عَلَى الرِّياءِ، وتُجّارُهُم عَلى أكلِ الرِّبا وكِتمانِ العَيبِ فِي البَيعِ وَالشِّراءِ، ونِساؤُهُم عَلى زينَةِ الدُّنيا، فَعِندَ ذلِكَ يُسَلَّطُ عَلَيهِم أشرارُهُم، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم.[٣]

٣٧٠١. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَأتي في آخِرِ الزَّمانِ اناسٌ مِن امَّتي يَأتونَ المَساجِدَ يَقعُدونَ فيها حَلَقا، ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّه‌ بِهِم حاجَةٌ.[٤]

٣٧٠٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَأتي عَلَيكُم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيهِ الرَّجُلُ بَينَ العَجزِ وَالفُجورِ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ فَليَختَرِ العَجزَ عَلَى الفُجورِ.[٥]

٣٧٠٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لَيَأتِيَنَّكُم بَعدي دُنيا تَأكُلُ أموالَكُم، كَما تأكُلُ النّارُ الحَطَبَ.[٦]

٣٧٠٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّكُم قَد أصبَحتُم في زَمانٍ كَثيرٌ فُقَهاؤُهُ قَليلٌ خُطَباؤُهُ، كَثيرٌ مُعطوهُ قَليلٌ سُؤّالُهُ،

[١] أعلام الدين: ص ٢٩١ عن امّ هانئ بنت أبي طالب، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ١٦٦ ح ٣١.

[٢] جامع الأخبار: ص ٣٥٥ ح ٩٩٣، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٥٣ ح ١١؛ الفردوس: ج ٥ ص ٤٤٤ ح ٨٦٨٨ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله نحوه.

[٣] أعلام الدين: ص ٢٨٥، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٨٢ ح ١٠.

[٤] جامع الأخبار: ص ٣٥٦ ح ٩٩٤ و ص ١٧٩ ح ٤٣٥، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٥٣ ح ١١؛ الفردوس: ج ٢ ص ٣١٩ ح ٣٤٤٥ عن ابن مسعود نحوه.

[٥] مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ١١٥ ح ٧٧٤٨ و ص ٤٥٦ ح ٩٧٧٤ كلاهما عن أبي هريرة.

[٦] تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٣٤؛ شرح نهج البلاغة: ج ١٩ ص ٢٨٩.