٣٨٥٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى ... جَعَلَ الدُّنيا دارَ الأَعمالِ، وجَعَلَ الآخِرَةَ دارَ القَرارِ" لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى"[١].[٢]

٣٨٥٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: أنتُم اليَومَ فِي المِضمارِ[٣] وغَدا فِي السِّباقِ، فَالسَّبقُ الجَنَّةُ وَالغايَةُ النّارُ.[٤]

٢/ ٤ النَّهيُ عَنِ سَبِّ الدُّنيا وَذَمِّها

٣٨٥٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا تَسُبُّوا الدُّنيا؛ فَنِعمَت مَطِيَّةُ المُؤمِنِ، فَعَلَيها يَبلُغُ الخَيرَ، وبِها يَنجو مِنَ الشَّرِّ. إنَّهُ إذا قالَ العَبدُ: لَعَنَ اللّهُ الدُّنيا، قالَتِ الدُّنيا: لَعَنَ اللّهُ أعصانا لِرَبِّهِ.[٥]

٣٨٥٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن قالَ: قَبَّحَ اللّهُ الدُّنيا، قالَتِ الدُّنيا: قَبَّحَ اللّهُ أعصانا لَهُ.[٦]

٣٨٦٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: نِعمَتِ الدّارُ الدُّنيا لِمَن تَزَوَّدَ مِنها لِاخِرَتِهِ حَتّى يُرضِيَ رَبَّهُ عز و جل، وبِئسَتِ الدّارُ لِمَن صَدَّتهُ عَن آخِرَتِهِ وقَصُرَت بِهِ عَن رِضاءِ رَبِّهِ، وإذا قالَ العَبدُ: قَبَّحَ اللّهُ الدُّنيا، قالَتِ الدُّنيا: قَبَّحَ اللّهُ أعصانا لِرَبِّهِ.[٧]

[١] النجم: ٣١.

[٢] كمال الدين: ص ٢٦٤ ح ١٠ عن سلمان، بحار الأنوار: ج ٢٨ ص ٥٤ ح ٢١؛ البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٦٣ عن زيد بن وهب عن الإمام عليّ عليه السلام.

[٣] المِضمار: الموضع الذي تُضمَّر فيه الخيل، ويكون وَقْتا للأيّام التي تُضَمَّر فيها. وتضمير الخيل: هو أن يظاهَر عليها بالعَلَف حتّى تسمن، ثمّ لا تعلف إلّا قوتا لتخفّ( النهاية: ج ٣ ص ٩٩" ضمر").

[٤] كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٩٤ ح ٤٣١٥٣ نقلًا عن ابن لال في مكارم الأخلاق عن جابر.

[٥] أعلام الدين: ص ٣٣٥ عن أبي موسى الأشعري، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٧٨ ح ١٠؛ ربيع الأبرار: ج ١ ص ٦٦ ح ٦٧ عن ابن مسعود نحوه.

[٦] المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١٤٣ ح ١٢٨ عن المطّلب بن حنطب؛ كنز الفوائد: ج ٢ ص ١٦٢، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٧١ ح ٧.

[٧] المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٤٨ ح ٧٨٧٠ عن سعد بن طارق عن أبيه.