حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٤ - ١٤/ ٨ عندهم كتاب الإمام علي عليه السلام
١٤/ ٨ عندهم كِتابُ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام
٣٢٨٨. الإمامة والتبصرة عن امّ سَلَمَةَ: أقعَدَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله عَلِيًّا عليه السلام في بَيتِهِ، ثُمَّ دَعا بِجِلدِ شاةٍ، فَكَتَبَ فيهِ حَتّى أكارِعِهِ.[١]
٣٢٨٩. أدب الإملاء والاستملاء عن امّ سَلَمَةَ: دَعا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله بِأَديمٍ وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام عِندَهُ، فَلَم يَزَل رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يُملي وعَلِيٌّ يَكتُبُ حَتّى مَلَأَ بَطنَ الأَديمِ وظَهرَهُ وأكارِعَهُ[٢].
٣٢٩٠. الإمام الصادق عليه السلام: دَعا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله عَلِيًّا عليه السلام ودَعا بِدَفتَرٍ، فَأَملى عَلَيهِ رَسولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِما بَطنَهُ.[٣]
٣٢٩١. الإمام الحسن عليه السلام: إنَّ العِلمَ فينا، ونَحنُ أهلُهُ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ كُلُّهُ بِحَذافيرِهِ، وإنَّهُ لا يَحدُثُ شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ حَتّى أرشُ الخَدشِ إلّا وهُوَ عِندَنا مَكتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله وخَطِّ عَلِيٍّ عليه السلام بِيَدِهِ.[٤]
راجع: أهل البيت في الكتاب والسنة: (القسم الرابع/ الفصل الثالث: مبادئ علومهم/ كتاب الإمام على عليه السلام).
[١] الإمامة والتبصرة: ص ١٧٤ ح ٢٨، بحارالأنوار: ج ٣٨ ص ١٣٢ ح ٨٥.
[٢] أدب الإملاء والاستملاء للسمعاني: ص ١٢.
[٣] الاختصاص: ص ٢٧٥ عن حنان بن سدير، بحارالأنوار: ج ٣٩ ص ١٥٢ ح ٥.
[٤] الاحتجاج: ج ٢ ص ٦٣ ح ١٥٥ عن ابن عبّاس، بحارالأنوار: ج ٤٤ ص ١٠٠ ح ٩.