كانَ فَقيرًا فَلَهُ عُذرُهُ، ومَن كانَ مَريضًا فَلَهُ عُذرُهُ، وإنَّ اللّهَ لا يَعذِرُ غَنِيًّا ولا فَقيرًا، ولا مَريضًا ولا صَحيحًا، ولا أعمى ولا بَصيرًا في تَفريطِهِ في مُوالاتِكُم ومَحَبَّتِكُم.[١]

١٢/ ٤ مَثَلُهُم مَثَلُ النُّجومِ‌

٣٢١٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: النُّجومُ أمانٌ لِأَهلِ الأَرضِ مِنَ الغَرَقِ، وأهلُ بَيتي أمانٌ لِامَّتي مِنَ الِاختِلافِ، فَإِذا خالَفَتها قَبيلَةٌ مِنَ العَرَبِ، اختَلَفوا فَصاروا حِزبَ إبليسَ.[٢]

٣٢١١. عنه صلى اللّه عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ ... مَثَلُكَ ومَثَلُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِكَ بَعدي مَثَلُ سَفينةِ نوحٍ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ، ومَثَلُكُم مَثَلُ النُّجومِ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ، إلى يَومِ القِيامَةِ.[٣]

٣٢١٢. عنه صلى اللّه عليه و آله حَولَ أهلِ بَيتِهِ عليهم السلام: مَثَلُهُم في امَّتي كَمَثَلِ نُجومِ السَّماءِ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ، إنَّهُم أئِمَّةٌ هُداةٌ مَهدِيّونَ، لا يَضُرُّهُم كَيدُ مَن كادَهُم، ولا خِذلانُ مَن خَذَلَهُم، بَل يَضُرُّ اللّهُ بِذلِكَ مَن كادَهُم وخَذَلَهُم، هُم حُجَجُ اللّهِ في أرضِهِ، وشُهَداؤُهُ عَلى خَلقِهِ، مَن أطاعَهُم أطاعَ اللّهَ، ومَن عَصاهُم عَصَى اللّهَ. هُم مَعَ القُرآنِ والقُرآنُ مَعَهُم، لا يُفارِقُهُم ولا يُفارِقونَهُ حَتّى يَرِدوا عَلَيَّ حَوضي. وأوَّلُ الأَئِمَّةِ أخي عَلِيٌّ خَيرُهُم، ثُمَّ ابني حَسَنٌ، ثُمَّ ابني حُسَينٌ، ثُمَّ تِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ.[٤]

[١] خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص ٧٧ عن عيسى بن المنصور عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم السلام.

[٢] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٦٢ ح ٤٧١٥ عن ابن عبّاس.

[٣] الأمالي للصدوق: ص ٢٢٢ ح ١٨ عن ابن عبّاس، بحارالأنوار: ج ٢٣ ص ١٢٦ ح ٥٣؛ فرائد السمطين: ج ٢ ص ٢٤٣ ح ٥١٧ عن ابن عبّاس.

[٤] الغيبة للنعماني: ص ٨٤ ح ١٢ عن سُليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٣٦ ص ٢٧٨ ح ٩٨.