حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٢ - ١٠/ ٣ جوامع صفات خيار الامة
٣٧٥٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: يكونُ قَومٌ مِن آخِرِ امّتي، يُعْطَونَ الأجْرَ مِثلَ ما يُعطى أوَّلُهْم، يُقاتِلونَ أهلَ الفِتْنَةِ، يُنْكِرونَ المُنْكَرَ.[١]
١٠/ ٣ جَوامِعُ صِفاتِ خِيارِ الامَّةِ
٣٧٥٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: خَيرُ امَّتي مَن هَدَمَ شَبابَهُ في طاعَةِ اللّهِ، وفَطَمَ نَفسَهُ عَن لَذّاتِ الدُّنيا، وتَوَلَّهَ[٢] بِالآخِرَةِ، إنَّ جَزاءَهُ عَلَى اللّهِ أعلى مَراتِبِ الجَنَّةِ.[٣]
٣٧٥٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: خَيرُ امَّتِيَ الَّذينَ لَم يُوَسَّع عَلَيهِم حَتّى يَبطَروا[٤]، ولَم يُضَيَّق عَلَيهِم حَتّى يَسأَلوا.[٥]
٣٧٥٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: خَيرُ امَّتي مَن إذا سُفِهَ عَلَيهِمُ احتَمَلوا، وإذا جُنِيَ عَلَيهِم غَفَروا، وإذا اوذوا صَبَروا.[٦]
٣٧٥٩. المستدرك على الصحيحين عن عياض بن سليمان عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله: خِيارُ امَّتي فيما أنبَأَنِيَ المَلَأُ الأَعلى قَومٌ يَضحَكونَ جَهرا في سَعَةِ رَحمَةِ رَبِّهِم عز و جل، ويَبكونَ سِرّا مِن خَوفِ شِدَّةِ عَذابِ رَبِّهِم عز و جل، ويَذكُرونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ فِي البُيوتِ الطَّيِّبَةِ المَساجِدِ، ويَدعونَهُ بِأَلسِنَتِهِم رَغَبا ورَهَبا، ويَسأَلونَهُ بِأَيديهِم خَفضا ورَفعا، ويُقبِلونَ بِقُلوبِهِم عَودا وبَدءَا، فَمَؤونَتُهُم عَلَى النّاسِ خَفيفَةٌ، وعَلى أنفُسِهِم ثَقيلَةٌ، يَدِبّونَ فِي
[١] المطالب العالية: ج ٤ ص ٣٣٧ ح ٤٥٤٤.
[٢] الوَلَهُ: ذهاب العقل والتحيّر من شدّة الوجد( الصحاح: ج ٦ ص ٢٢٥٦" وله").
[٣] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٢٣.
[٤] البَطَرُ: الطغيان عند النعمة وطول الغنى( النهاية: ج ١ ص ١٣٥" بطر").
[٥] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٢٣؛ اسد الغابة: ج ١ ص ٥٢٢ الرقم ٧١٢ عن ابن الجذع عن أبيه وفيهما" لم يعطوا" بدل" لم يوسّع عليهم" و" لم يقتّر" بدل" لم يضيّق".
[٦] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٢٣.