حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩١ - ج دار ترح
" وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى".[١]
الحديث
٣٨٢٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الدُّنيا دارُ بَلاءٍ[٢]، ومَنزِلُ بُلغَةٍ[٣] وعَناءٍ، قَد نزَعَت[٤] عَنها نُفوسُ السُّعَداءِ، وَانتُزِعَت بِالكُرهِ مِن أيدِي الأَشقِياءِ.[٥]
ب دارُ مِحنَةٍ
٣٨٢٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الدُّنيا دارُ مِحنَةٍ[٦].[٧]
ج دارُ تَرَحٍ
٣٨٢٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله فِي التَّحذيرِ مِنَ الدُّنيا: أيُّهَا النّاسُ! هذِهِ دارُ تَرَحٍ[٨] لا دارُ فَرَحٍ، ودارُ التِواءٍ لا دارُ استِواءٍ، فَمَن عَرَفَها لَم يَفرَح لِرَجاءٍ، ولَم يَحزَن لِشَقاءٍ.[٩]
[١] طه: ١٣١.
[٢] البلاء: الاختبار؛ ويكون بالخير والشرّ( الصحاح: ج ٦ ص ٢٢٨٥" بلا").
[٣] دارُ بُلْغَة: أي دارُ عملٍ يُتبلّغ فيها من صالح الأعمال ويُتزوّد( مجمع البحرين: ج ١ ص ١٨٧" بلغ").
[٤] نَزَع عن الشيء: كَفَّ وأقْلَعَ عنه( المصباح المنير: ص ٦٠٠" نزع").
[٥] أعلام الدين: ص ٣٤٢ ح ٣٢، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٨٥ ح ١٠.
[٦] المِحْنة: واحدة المِحَن التي يُمْتَحَنُ بها الإنسان من بليّة. ومَحَنتُه وامتَحَنتُه: أي اختبرته، والاسم المحنة( الصحاح: ج ٦ ص ٢٢٠١" محن").
[٧] عوالي اللآ لي: ج ١ ص ٢٨٥ ح ١٣٠، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٦٤ ح ٢.
[٨] تَرِحَ تَرَحا فهو تَرِح: إذا حَزِن( المصباح المنير: ص ٧٤" ترح").
[٩] أعلام الدين: ص ٣٤٣ عن ابن عمر، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٨٧ ح ١٠؛ كنز العمّال: ج ٣ ص ٢١١ ح ٦٢٠٣ نقلًا عن الديلمي عن ابن عمر.