حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٨ - م عبد الله بن عباس
م عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ
٣١٦٢. المستدرك على الصحيحين عن عمرو بن ميمون: إنّي لَجالِسٌ إلَى ابنِ عَبّاسٍ إذ أتاهُ تِسعَةُ رَهطٍ فَقالوا: يَا بنَ عَبّاسٍ، إمّا أن تَقومَ مَعَنا وإمّا أن تَخلُوَ بِنا مِن بَينِ هؤُلاءِ، فَقالَ ابنُ عَبّاسٍ: بَل أنَا أقومُ مَعَكُم، وهُوَ يَومَئِذٍ صَحيحٌ قَبلَ أن يَعمى.
قالَ: فَابتَدَؤوا فَتَحَدَّثوا، فَلا نَدري ما قالوا، قالَ: فَجاءَ يَنفُضُ ثَوبَهُ ويَقولُ: افٍّ وتُفٍّ! وَقَعوا في رَجُلٍ لَهُ بِضعَ عَشرَةَ فَضائِلَ لَيسَت لِأَحَدٍ غَيرِهِ، وَقَعوا في رَجُلٍ قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله: لَأَبعَثَنَّ رَجُلًا لا يُخزيهِ اللّهُ أبَدًا، يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ إلى أن قال: وأخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله ثَوبَهُ فَوَضَعَهُ عَلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وقالَ:" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً".[١]
٣١٦٣. تاريخ دمشق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: دَعا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله الحَسَنَ والحُسَينَ، وعَلِيًّا وفاطِمَةَ، ومَدَّ عَلَيهِم ثَوبًا ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وحامَّتي، فَأَذِهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا.[٢]
٣١٦٤. كتاب من لا يحضره الفقيه عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: قالَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله: ... اللّهُمَّ مَن كانَ لَهُ مِن أنبِيائِكَ ورُسُلِكَ ثَقَلٌ وأهلُ بَيتٍ فَعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ أهلُ بَيتي وثَقَلي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا.[٣]
٣١٦٥. الأمالي للصدوق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كانَ جالِسًا ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام فَقالَ: اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، وأكرَمُ النّاسِ عَلَيَّ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن
[١] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٤٣ ح ٤٦٥٢.
[٢] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٩٨ ح ٨٤٤٠ وراجع: إحقاق الحقّ: ج ١٥ ص ٦٢٨ ٦٣١.
[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ١٧٩ ح ٥٤٠٤ و ص ٤٢٠ ح ٥٩٢٠، بحارالأنوار: ج ٣٧ ص ٣٥ ح ٢.