فَقالَ: أنتَ عَبدٌ أرادَ اللّهُ بِكَ خَيراً. إذا أرادَ اللّهُ عز و جل بِعَبدٍ خَيراً عَجَّلَ لَهُ عُقوبَةَ ذَنبِهِ، وإذا أرادَ بِعَبدٍ شَرّاً أمسَكَ عَلَيهِ بِذَنبِهِ حَتّى يُوَفِّيَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ كَأَنَّهُ عَيرٌ.[١]

٤٦٤٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدِهِ الخَيرَ عَجَّلَ لَهُ العُقوبَةَ فِي الدُّنيا، وإذا أرادَ اللّهُ بِعَبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عَنهُ بِذَنبِهِ حَتّى يُوافِيَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ.[٢]

٤٦٤٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا ألهاهُ عَن مَحاسِنِهِ، وجَعَلَ مَساوِئَهُ بَينَ عَينَيهِ، وكَرَّهَهُ مُجالَسَةَ المُعرِضينَ عَن ذِكرِ اللّهِ تَعالى.[٣]

٤٦٥٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا جَعَلَ صَنائِعَهُ ومَعروفَهُ في أهلِ‌الحِفاظِ، وإذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ شَرّا جَعَلَ صَنائِعَهُ ومَعروفَهُ في غَيرِأهلِ الحِفاظِ.[٤]

٤٦٥١. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن يُرِدِ اللّهُ بِهِ خَيرا يُفَقِّههُ فِي الدّينِ.[٥]

٤٦٥٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا جَعَلَ غِناهُ في نَفسِهِ، وتُقاهُ في قَلبِهِ.[٦]

٤٦٥٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن يُرِدِ اللّهُ بِهِ خَيرا يَجعَل خُلُقَهُ حَسَنا.[٧]

٤٦٥٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِأَهلِ بَيتٍ خَيرا أدخَلَ عَلَيهِمُ الرِّفقَ.[٨]

[١] مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٦٣٠ ح ١٦٨٠٦.

[٢] سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٠١ ح ٢٣٩٦ عن أنس.

[٣] مصباح الشريعة: ص ٥١٤، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٣٦ ح ١٩.

[٤] الفردوس: ج ١ ص ٢٤٢ ح ٩٣٦ عن امّ سلمة؛ نثر الدرّ: ج ١ ص ١٥٨ وليس فيه" ومعروفه".

[٥] صحيح البخاري: ج ١ ص ٣٩ ح ٧١ عن‌معاوية بن أبي سفيان؛ الكافي: ج ١ ص ٣٢ ح ٣ عن حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٧٧ ح ٤٩.

[٦] نوادر الاصول: ج ١ ص ٤١٩ عن أبي هريرة.

[٧] مسند الشهاب: ج ١ ص ٢٢٥ ح ٣٤٧ عن قبيصة بن ذؤيب.

[٨] مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ٣٤٥ ح ٢٤٤٨١ عن عائشة؛ تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢٤٧ وفيه" أرشدهم ف للرفق والتأنّي" بدل" أدخل عليهم الرفق".