رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أن ارسِلَ إلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسينِ عليهم السلام، فَلَمّا أتَوهُ اعتَنَقَ عَلِيًّا بِيَمينِهِ، والحَسَنَ بِشِمالِهِ، والحُسَينَ عَلى بَطنِهِ، وفاطِمَةَ عِندَ رِجلِهِ فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي وعِترَتي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، قالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ. قُلتُ: فَأَنَا يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ إن شاءَ اللّهُ.[١]

٣١٣٦. مسند ابن حنبل عن عَطاء بن أبي رَباحٍ: حَدَّثَني مَن سَمِعَ امَّ سَلَمَةَ تَذكُرُ: أنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ في بَيتِها، فَأتَتهُ فاطِمَةُ بِبُرمَةٍ فيها خَزيرَةٌ، فَدَخَلتَ بِها عَلَيهِ فَقالَ لَها: ادعي زَوجَكِ و ابنَيكِ، قالَت: فَجاء عَلِيٌّ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام فَدَخَلوا عَلَيهِ فَجَلَسوا يَأكُلونَ مِن تِلكَ الخَزيرَةِ، وهُوَ عَلى مَنامَةٍ لَهُ، عَلى دُكّانٍ‌[٢] تَحتَهُ كِساءٌ لَهُ خَيبَرِيٌّ.

قالَت: وأنَا اصَلّي فِي الحُجرَةِ، فَأَنزَلَ اللّهُ عز و جل هذِهِ الآيَةَ:" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً".

قالَت: فَأَخَذَ فَضلَ الكِساءِ فَغَشّاهُم بِهِ، ثُمَّ أخرَجَ يَدَهُ فَأَلوى بِها إلَى السَّماءِ ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وَطهِّرهُم تَطهيرًا.

قالَت: فَأَدخَلتُ رَأسِيَ البَيتَ فَقُلتُ: وأنَا مَعَكُم يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ إلى خَيرٍ.[٣]

٣١٣٧. تاريخ دمشق عن عَمرَة بِنتُ أفعى: سَمِعتُ امَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنها تَقولُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي:" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" وفي‌

[١] الأمالي للطوسي: ص ٢٦٣ ح ٤٨٢، بحارالأنوار: ج ٣٥ ص ٢٠٩ ح ٧؛ تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ١٤٣ عن عبد اللّه بن معين مولى امّ سلمة، وهو موافق لما في بعض نسخ الأمالي.

[٢] الدكّان: الدكّة المبنية للجلوس عليها( لسان العرب: ج ١٣ ص ١٥٧).

[٣] مسند ابن حنبل: ج ١٠ ص ١٧٧ ح ٢٦٥٧٠.