منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٤٨٢ - أنه

و بكم يختم)

[١]. و لهذا، ظهرت فيه (عليه السلام) الخصوصيّات الجسمية و الروحية و الاسمية للخاتم (صلّى اللّه عليه و آله و سلم).

إنّ افتتاح الدين و اختتامه بأبي القاسم محمّد كنية و اسما و صورة و سيرة- مع تعدّد الشخص بخاتم النبيّين و خاتم الوصيّين- يحكى عند أهل النظر عن مقام و منزلة سامية فوق الإدراك و البيان.

و نذكر بعض الروايات الواردة في هذا الخصوص:

عن عبد اللّه قال: قال النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): يخرج رجل من أمّتي يواطئ اسمه اسمي و خلقه خلقي، فيملؤها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا

[٢]. في الصحيح عن الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم):

المهدي من ولدي، اسمه اسمي، و كنيته كنيتي، أشبه الناس بي خلقا و خلقا، تكون له

ص ١٤٥، كنز العمّال ج ١١ ص ٧٠٤ و ج ١٤ ص ٥٩٨، ينابيع المودّة ج ٣ ص ٢٦٢ و ٣٩٢، تاريخ مدينة دمشق ج ٣٢ ص ٢٨٢، كتاب الفتن ص ٢٢٩ و مصادر أخرى للعامّة.

كشف الغمّة ج ٢ ص ٤٧٣ الرابع و الثلاثون في ذكرى المهدي و به يؤلّف اللّه بين قلوبهم، اليقين ص ٣٢٥، شرح الأخبار ج ٢ ص ٤١ و ج ٣ ص ٣٨٩، بصائر الدرجات ص ٨٣، الإمامة و التبصرة ص ٩٢، كمال الدين و تمام النعمة ص ٢٣١، الأمالي للطوسي ص ٢١ و مصادر أخرى للخاصة.

[١] الكافي ج ٤ ص ٥٧٦.

[٢] صحيح ابن حبان ج ١٥ ص ٢٣٨، و قريب منه في سنن أبي داود ج ٢ ص ٣٠٩، المستدرك على الصحيحين ج ٤ ص ٤٤٢ و في التلخيص أيضا و ٤٦٤، بغية الباحث ص ٢٤٨، المعجم الأوسط ج ٢ ص ٥٥، المعجم الكبير ج ١٠ ص ١٣٤ و ... و ج ١٩ ص ٣٢، الجامع الصغير ج ٢ ص ٤٣٨، تاريخ بغداد ج ٩ ص ٤٧٨، سنن الترمذي ج ٣ ص ٣٤٣ و مصادر أخرى كثيرة للعامّة.

روضة الواعظين ص ٢٦١، شرح الأخبار ج ٣ ص ٣٨٦ و ٥٦٦، الإفصاح ص ١٠٢، الإرشاد ج ٢ ص ٣٤٠، العمدة ص ٤٣٦ و مصادر أخرى للخاصة.