منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ١٨١ - الحديث الخامس

يرتدّ طرف سليمان، فما أرفع مكان من هو مع الكتاب بكلّ ما فيه!

و هو الأذن الواعية في قوله تعالى: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ [١]، على ما رواه أعلام التفسير و الحديث [٢]، و هو الذي

قال: «سلوني فو اللّه لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلّا حدثتكم به و سلوني عن كتاب اللّه فو اللّه ما من آية إلّا و أنا أعلم أ بليل نزلت [أنزلت] أم بنهار أم في سهل أم في جبل»

[٣]. و ما أعظم مقام من وصفه النبي بأنّ القرآن معه، و مع أنّ المعيّة قائمة بالطرفين لم يكتف

بقوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): عليّ مع القرآن

و زاد في بيان عظمته بما لا يناله إلّا أولو الألباب و هو

قوله: و القرآن مع عليّ

.

[١] سورة الحاقة: ١٢.

[٢] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٧ ص ٢٢٠، نظم درر السمطين ص ٩٢، كنز العمال ج ١٣ ص ١٣٥ و ١٧٧، جامع البيان ج ٢٩ ص ٦٩، أسباب النزول ص ٢٩٤، شواهد التنزيل ج ٢ ص ٣٦١ و ٣٦٢ و ...، الجامع لاحكام القرآن ج ١٨ ص ٢٦٤، تفسير ابن كثير ج ٤ ص ٤٤١، الدر المنثور ج ٦ ص ٢٦٠، تاريخ مدينة دمشق ج ٣٨ ص ٣٤٩، ج ٤١ ص ٤٥٥ و ج ٤٢ ص ٣٦١ و مصادر أخرى للعامة.

بصائر الدرجات ص ٥٣٧، الجزء العاشر باب ١٧، ح ٤٨، الكافي ج ١ ص ٤٢٣، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج ٢، ص ٦٢ باب ٣١ ح ٢٥٦، روضة الواعظين ص ١٠٥، مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ج ١ ص ١٤٢ و ...، دلائل الإمامة ص ٢٣٥، تفسير العياشي ج ١ ص ١٤، تفسير فرات الكوفي ص ٤٩٩، التبيان ج ١٠ ص ٩٨، مجمع البيان ج ١٠ ص ١٠٧ و مصادر أخرى للخاصة.

[٣] فتح الباري ج ٨ ص ٤٥٩، كنز العمّال ج ٢ ص ٥٦٥ و بتفاوت يسير في شواهد التنزيل ج ١ ص ٤٢، تفسير الثعالبي ج ١ ص ٥٢، الجامع لأحكام القرآن ج ١ ص ٣٥، الجرح و التعديل ج ٦ ص ١٩٢، تهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٤٨٧، تهذيب التهذيب ج ٧ ص ٢٩٧، أنساب الأشراف ص ٩٩، ينابيع المودّة ج ٢ ص ١٧٣ و ٤٠٨، ذخائر العقبى ص ٨٣، تفسير القرآن عبد الرزاق ج ٣ ص ٢٤١، الطبقات الكبرى ج ٢ ص ٣٣٨، تاريخ مدينة دمشق ج ٤٢ ص ٣٩٨ و مصادر أخرى للعامّة.

مناقب آل أبي طالب ج ١ ص ٤٦، وصول الأخيار إلى أصول الأخبار ص ٤، المناقب ص ٩٤، كشف الغمّة ج ١ ص ١١٧، سعد السعود ص ٢٨٤، تفسير العيّاشي ج ٢ ص ٢٨٣، و مصادر أخرى للخاصّة.