(قلت : ورجاله ثقات رجال مسلم على ضعف في ابن خيثم) اه‌ وقد ضعفه في مواضع أخر من كتبه أيضا ! ! فتأملوا ! ! وقد ذكر (المومى إليه ! !) في صحيحته شاهدا رواه الحاكم فقال : (قلت : والحدبث وإن كان إسناده ضعبفا فإنه لا بدل على ضعفه وعدم ثبوته في نفسه لاحنمال أن له إسنادا حسنا أو صحيحاا أو أن له شواهد يدل مجموعها على ثبوته . . . .) إلخ هرائه ! ! قلت : فعلى هذا الذي قررته لم إذن ضعفت حديث (يا سيدي والرقى صالحة . . . .) وغيره من الاحاديث التي ذكرتها لك في الجزء الثاني من (تناقضاتك الواضحات) مع وجود الشواهد وتعدد الطرق ؟ ! أم أنك ضعفتها اتباعا للهوى ولانها تخالف النحلة الي تتعصب لها ؟ ! ! وعلى كل حال فكل حديث إذن تقول أنت بضعفه ، لنا أن نقول لك بعد اليوم : (وهو وإن كان إسناده ضعيفا فإنه لا يدل على ضعفه وعدم ثبوته في نفسه لاحتمال أن له إسنادا حسنا أو صحيحا أو . . . .) ! ! ! ! (ثالثا) : ثم إن ذاك الشاهد الذى أورده (متناقض العصر ! !) لحديث (صل صلاة مودع . . . .) والذي رواه الحاكم غير صحيح ! ! فإن المتناقض ! ! قال هناك في (صحيحته) (١ / ٦٨٧) ما نصه : (فإن له شواهد تدل على أن له أصلا ، فقد روي (٤٧) من حديث ابن عمر عند الضياء المقدسي في الاحاديث المختارة ، ومن حدبث سعد بن أبى وقاص عند الحاكم (٤ / ٣٢٦ - ٣٢٧) وصححه ووافقه الذهبي) ! ! ! (٤٧) قوله (فقد روى) اعتراف بضعف حديث ابن عمر رضى الله عنهما ! ! (*)