تناقض في حديث آخر وقع فيه المتناقض ! ! وهو حديث (صل صلاة مودع . . .) ثم أورد في صفة صلاته ص (٩٠) حديث : (صل صلاة مودع كأنك تراه ، فإن كنت لا تراه فإنه يراك) . وقال في الحاشية : (رواه المخلص في (أحاديث منتقاة) والطيراني والرويانى ، والضياء في (المختارة) وابن ماجه وأحمد وابن عساكر ، وصححه الهيثمى الفقيه في (أسنى المطالب)) . قلت : وقد وقع في هذا الكلام في أنواع من الخلط خلصه الله منها وإليك ذلك : (أولا) : أورد هذا الحديث في (صحيحته) (١ / ٦٨٧ برقم ٤٠١) واعترف بضعف إسناده فقال : (وهذا سند ضعيف لجهالة عثمان بن جبير ، قال في الميزان : ما روى عنه سوى عبد الله بن عثمان بن حيثم (٤٦) حسب . وفي التقريب : مقبول . وبقية الرجال ثقات . وفي الزوائد : إسناده ضعيف وعثمان بن جبير قال الذهبي في الطبقات : مجهول . . .) ! ! ! (ثانيا) : ونزيده على ذلك فنقول له : في الاسناد ضعف آخر أيضا ! ! وهو ضعف عبد الله بن خثيم ! ! فقد ضعفه (المومى إليه ! !) في مواضع من كتبه ! ! منها في (صحيحته) (٣ / ٤٦٦) حيث قال : (٤٦) تصحف على المتناقض ! ! والصحيح : (خثيم) فليستيقظ ! !