(. . . . وقد جاء النهى الصريح في ذلك وهو ما أخرجه النسائي والترمذي من حديث علي رضي الله عنه : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها ، وإسناده صحيح ولا يضره إرسال من أرسله) (١٣٠) . فيا لهذا التناقض ! ! ٢٧ - نفس متن الحديث السابق لكن من رواية السيدة عائشة : عن السيدة عائشة رضوان الله تعالى عليها فالت : (نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تحلق المرأة رأسها) . ضعفه المتناقض ! ! (المومى إليه ! !) في (ضعيفته) (٢ / ١٢٤) فقال : (وعلى الوجه الثاني في منقطع ، لان قتادة لم يسمع من عائشة ، فهذا الاضطراب يمنع من تقوية الحديث ، ولذلك لم يحسنه الترمذي مع ما عرف به من التساهل) ! ! ! ! قلت : خالف المتناقض ! ! كل هذا فأورد حديث السيدة عائشة رضي الله عنها هذا في (صحيح الترمذي) (١ / ٢٧٢) مصححا إياه ! ! ! فيا للتناقض ! ! ٢٨ - حديث البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه : (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه) رواه أبو داود (١ / ٢٩٨) . (١٣٠) تنبيه : تام (المتناقض ! !) (المومى إليه ! !) بطباعة كتابه (حجاب المرأة المسلمة) حديثا باسم جديد وه . (جلباب المرأة المسلمة) ! ! ! ! ! وكتب في الداخل : (الطبعة الاولى للطبعة الجديدة / المكتبة الاسلامبة) وقام ص (١٤٧) بالتلاعب في الكلام السابق ! وبدل فبه وغير ! دون التنبيه على تناقضه في الطبعة السابقة التي نقلنا عنها خلافا لعادته ! ! فليكن ذلك منكم على بال ! ! (*)