(من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إلا حلت له الشسفاعة يوم القيامة) ثم قال ابن أبى عاصم : (وفيه عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم) . قال (المتناقض ! !) معلقا على هذه الجملة هناك : (لم أعرف الحديث الذي يشير إليه) ! ! ! أقول له : حديث أبي الدرداء في ذلك رواه الطبراني في (المعجم الكبير) و (الاوسط) أنظر (مجمع البحرين في زوائد المعجمين الاوسط والصغير) للهيثمي (٢ / ١٩) و (مجمع الزوائد) للحافظ الهيثمى أيضا (١ / ٣٣٣) . واستيقظ ! ! ! ! ١٠ - (مثال آخر عاشر) : حديث الربيع بنت معوذ قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بميضأة فقال (أسكبي) ، فسكبت ، فغسل وجهه وذراعيه وأخذ ماء جديدا فمسح به رأسه مقدمه ومؤخره وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا . رواه ابن ماجه (برقم ٣٩٠) وغيره . قال (المتناقض ! !) في (صحيح ابن ماجه) (١ / ٦٧) : (حسن / دون الماء الجديد / صحيح أبي داود ١١٧ - ١٢٢) ! ! قلت : لا وجه لتضعيفه أخذ الماء الجديد لمسح الرأس من هذا الحديث البتة ! ! واستثناؤه هذا دال على الافلاس الفقهى والحديثي ! ! لانه قد ثبت أخذ الماء الجديد في الصحيحين وفي مسند أحمد وسنن أبي داود والترمذي والدارمى من حديث عبد الله بن زيد المازني ! ! فلا وجه لاستثنائه من الحديث وتضعيفه ! !