أقول : هذا تضعيف من أعجب العجب ! ! وإذا كان حال رجاله كما ذكر فلا يكون الاسناد ضعيفا فقط إنما يكون واهيا أو تالفا بمرة ! ! وانظروا الان إلى بطلان كلامه وجهله وتناقضه : ١ - أما يونس مولى بني هاشم الذي قال عنه (لم أعرفه) فهو : أبو علقمة المصري مولى بني هاشم وهو الراوى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو مترجم في كتب الرجال والجرح والتعديل ! ! منها : (تهذيب الكمال) (٣٤ / ١٠١) وهو من رجال مسلم والاربعة وهو ثقة بلا شك ، وقد سماه هنا الامام إسماعيل القاضي : يونس . فأفاد اسمه ، وهذا ما لم يذكره أصحاب رجال الستة . فتأملوا جهل المتناقض ! ! ٢ - أما أبو بلج فمن رجال الاربعة وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم (٩ / ١٥٣) : (صالح ، لا بأس به) وتناقض ! ! (المومى إليه ! !) فحسن حديثه في مواضع من كتبه ! ! منها : في (إرواء غليله) (٧ / ٥٠ - ٥١) وفي تعليقه على سنة ابن أبى عاصم (ص ٥٥١ حديث رقم ١١٨٨) ! ! ٣ - وأما الحمانى يحيى بن عبد الحميد فقد اقتصر المتناقض ! ! على قوله فيه : (ااتهموه بسرقة الحديث) مع أن الرجل ثقة من رجال مسلم ووثقه ابن معين ! ! ووثقه أيضا أحمد بن منصور الرمادي فقال : (هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبى شيبة ، وما يتكلمون فيه إلا من الحسد) وقال محمد بن عبد الله بن نمير : (هو ثقة هو أكبر من هؤلاء فاكتب عنه) (أنظر (تهذيب الكمال) (٣١ / ٤٢٧) .