وقال الحافظ في (التهذيب) (٦ / ١٩١) في ترجمة المسعودي نقلا عن الامام أحمد : (ومن ممع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد) . قلت : تقدم أن رواية ابن ماجه (١١٤) يرويها زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي الكوفي ، المترجم في (تهذيب الكمال) (٩ / ٤٨٥) وهو من رجال البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه ، وهو متابع للاول فيصح الحديث بلا خلاف رغم أنف المتناقض ! ! الذى يعادى إطلاق السيادة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! ! وما للحديث ذنب عنده إلا أن فيه لفظ التسويد وهو يبغض التسويد جدا ويحتال في كل موضع لرده وإبطاله ! ! والحسين بن بيان مقبول عند الحافظ وحديثه حسن عند المتابعة فيحسن بذلك سند ابن ماجه ويصح سند إمماعيل القاضي من الناحية الحديثية ! ! وقد تابع المسعودي أيضا أبو سلمة عند عبد الرزاق في (المصنف) (٢ / ٢١٣) إذ قال الامام عبد الرزاق هناك : (عن الثوري عن أبي سلمة عن عون بن عبد الله عن رجل عن الاسود بن يزيد عن ابن مسعود أنه كان يقول : اللهم إجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين . . . .) . (١١٤) ملاحظة : وفع المتناقض ! ! في خطأ في (ضعيف ابن ماجه) حبث تابع مقلدا تصحيف المطبوع في سنن ابن ماجه حيث جاء السند هكذا : حدثنا الحسن بن بيان ثنا زياد بن عبد الله ثنا المسعودي به . والصواب : الحسين بن بيان بإثبات الياء في الحسين بعد السين ! ! فانتبه ! ! (*)