وواضح في سنن أبي داود وقد روي الحديث من طرق كثيرة بعضها صحيح وبعضها حسن وبعضها ضعيف ليس في شئ منها لفظة (بيمينه) ! ! فمن التلاعب بالسنة النبوية الشريفة إضافة المتناقض ! ! لها في متن الحديث في صحيح أبي داود كما سيأتي إن شاء لله تعالى ! ! وفي سند أبي داود عطاء بن السائب وقد ضعفه المتناقض ! ! في مواضع عديدة من كتبه ! ! منها قوله عنه في (ضعيفته) (٢ / ٣٣٣) : (إن عطاء بن السائب ضعيف (٩٢) مطلقا بعد الاختلاط وقبله) ! ! ! وكذا ضعفه في المواضع التالية من (ضعيفته) : (٢ / ١٦) و (٢ / ٢٧٢) و (٤ / ٤٦) و (٣ / ٨٣ و ١٦٤) وغيرها ! ! ثم قال المتناقض في تخريج الحديث بعدما عزاه لابي داود : (والترمذي وحسنه (٤ / ٢٥٥)) ! ! ! قلت : بل قال الترمذي : (حسن غريب من هذا الوجه) وهذا مشعر بتضعيفه عنده وهو كذلك ! ! ثم ليس في رواية الترمذي لفظة (بيمينه) وإنما فيه فقط : (رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعقد التسبيح) وفي السند عطاء بن السائب أيضا . ثم قال المتناقض ! ! : (وابن حبان (٢٣٣٤ موارد)) ! ! قلت : وليس فيه لفظة (بيمينه) أيضا وإنما لفظه : (رأيت النبي صلى الله عليه وآله يعقد التسبيح بيده (٩٣)) . (٩٢) وقعت هذه اللفظة في ضعيفته بلا ياء هكذا (ضعف) فأصلحناها هنا ! !