سيدنا ابن عباس رضي الله تعالى عنهما هو حنش بن عبد الله كما تجد ذلك أيضا في تهذيب المزى (٧ / ٤٣٠) وهو من رجال مسلم والاربعة ، وقال عنه الحافظ في (التقريب) : (ثقة) ! ! الثالث : أن الحديث رواه الامام أحمد في مسنده (١ / ٢٩٣) ولم يعزه هذا المتناقض ! ! إليه لان أوله (إن في أبوال الابل . . .) ورواية الطبراني (في أبوال الابل . . .) ولما كان (المومى إليه ! !) فهرسي حاطب ليل ! ! لم يجده في فهرس مسند الامام أحمد في باب الهمزة ! ! وعدم عزوه له قصور فاحش ! من متناقض سباب متواحش ! ! وهذا سنده ومتنه في مسند الامام أحمد : حدثنا عبد الله حدثنا أبى حدثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة عن حنش بن عبد الله أن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن في أبوال الاببل وألبانها شفاء للذرية بطونهم) . رابعا : أما إسناد الحديث في (معجم الطيرانى الكبير) (١٢ / ٢٣٨ برقم ١٢٩٨٦) فهو : (حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة عن حنش عن ابن عباس . . .) مرفوعا به . فمن تناقض هذا الالمعى ! ! مع نفسه أنه صرح في مواضع أن رواية العبادلة عن ابن لهيعة تصحح حديثه وأن روايته تتقوى بمجيئها من وجه آخر ولو كان ضعيفا ! ! لكن عبد الله بن يوسف ليس من العبادلة الثلاثة عنده ! لكن قد أقر هذا المتناقض ! ! الحافظ الهيثمى على تحسين إسناد فيه ابن لهيعة في (إرواء غليله) (٥ / ٢٦٧) مع أنه ليس من رواية أحد العبادلة الثلاثة عن ابن