(كان رحمه الله تعالى محتشما جليلا بزي الاجناد له صورة كبيرة في دولة بني أمية) ! ! ! ! ! ! ! وقال ص (٣٤١) : (قال محمد بن إشكاب : كان الزهري جنديا ، قلت : كان في رتبة أمير) ! ! ! ! وقال الامام الشافعي رحمه الله تعالى : (إرسال الزهري ليس بشئ لانا نجده صروي عن سليمان بن أرقم ، . . . . . عن مكحول وذكر الزهري فقال : أي رجل هو لولا أنه أفسد نفسه بصحبة الملوك (٢٠٢) ، قلت - أي الذهبي - : بعض من ، لا يعتد به لم يأخذ عن الزهري لكونه كان مداخلا للخلفاء) (أنظر سير النبلاء ٥ / ٣٣٩) . وانظر كيف وصفهم بأنهم (لا يعتد به) وهو غير صحيح ! ! وبذلك يصح أن يقال إن دعوى الاتفاق على جلالته ليست صحيحة بل هي سراب بقيعة ! ! وبه يبطل اعتراضه على الشيخ السيابى وتطاوله عليه ! ! (فائدة) : قال المتناقض ! ! في مقدمته الجديدة للجزء الاول من صحيحته ص (٨) : (فمنهم كالاباضية والمعتزلة من قال : إنه في كل مكان ! ولازمه القول بالحلول أو وحدة الوجود . . .) ! ! ! وكنا قد نقلنا ص (٢٧٠ - ٢٧١) من هذا الكتاب هذه العبارة وبينا عدم صدقة بل وافترائه عليهم فيما يقول وذكرنا أن الامام أبي محمد عبد الله بن حميد السالمي الاباضي رحمه الله تعالى يقول في كتابه (مشارق أنوار العقول) (١ / ٣٢٢) وهو من الكتب القيمة المهمة في علم التوحيد والكلام عند السادة الاباضية ما نصه : (٢٠٢) وهذا تجريح من مكحول للزهري ! ! وإن أباه الذهبي وحاول عبثا رده ! ! (*)