الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٨٦ - ٢٩ درّة نجفيّة اختلاف علماء الرجال في إسحاق بن عمّار

إسحاق بن عمار الصيرفي قال: قلت لأبي عبد اللّه ٧ [١] الحديث. و الواجب أيضا حمله على المذكور.

و ممّا ورد دالّا على روايته عن الكاظم ٧ ما رواه في كتاب (ثواب الأعمال [٢]) [٣] عن محمّد بن سليمان الديلمي عن أبيه [٤] سليمان الديلمي، عن إسحاق بن عمار الصيرفي عن أبي الحسن الماضي ٧.

و في باب الصرف من كتاب (الأخبار) [٥] روايات عديدة عن إسحاق بن عمار عنه ٧ في أحكام الصرف. و الواجب حمله في تلك الروايات على ابن حيان المذكور في (رجال النجاشي) [٦]، فتكون أحاديثه مع السلامة من مطعون فيه صحيحة.

و في حاشية كتاب (الرجال الصغير) للميرزا محمد الأسترابادي على ترجمة إسحاق بن عمار ما يدل على تفطنه للتعدّد، بعد ذلك و العدول عما ذكره في متن الكتاب، حيث قال: (و الظاهر من التتبع أن إسحاق بن عمار اثنان: ابن عمار بن حيان الكوفي- و هو المذكور في (رجال النجاشي)- و ابن عمار بن موسى الساباطي، و هو المذكور في (الفهرست). و أن الثاني فطحي دون الأوّل) انتهى.

[١] تهذيب الأحكام ٥: ٣٣٣/ ١١٤٦، وسائل الشيعة ١٣: ١٦٥، أبواب بقية كفارات الإحرام، ب ١٣، ح ١، و فيهما: لأبي إبراهيم ٧، بدل: أبي عبد اللّه، و ليس فيهما: بن عمار.

[٢] كذا في «ق» و «ح» و «م»، و في «ع»: مواهب الأعمال، غير أن الحديث مذكور في عقاب الأعمال. انظر الهامش التالي.

[٣] عقاب الأعمال (في ذيل ثواب الأعمال): ٢٥٥/ ٣.

[٤] في النسختين بعدها: عن، و ما أثبتناه وفق المصدر.

[٥] تهذيب الأحكام ٧: ١٠٣/ ٤٤٤، و ٧: ١٠٧/ ٤٥٩.

[٦] رجال النجاشي: ٧١/ ١٦٩.