الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٨٤ - ٢٩ درّة نجفيّة اختلاف علماء الرجال في إسحاق بن عمّار

و في ترجمة محمد بن إسحاق من (رجال الكشي) [١] و (الخلاصة) [٢]: (محمد ابن إسحاق بن عمار بن حيان التغلبي الصيرفي. ثقة عين).

و روى في كتاب (العلل) عن إسحاق بن عمار قال: دخلت على أبي عبد اللّه ٧ فخبّرته أنه ولد لي غلام، فقال: «ألا سميته محمدا؟». فقلت: قد فعلت. فقال:

«لا تشتمه، جعله اللّه لك قرة عين في حياتك، و خلف صدق بعدك» [٣].

و في هذا الحديث المتضمن لدعاء الإمام ٧ لمحمد المذكور ما يدفع ما ذهب إليه ابن بابويه من كون محمد المذكور واقفيا [٤].

و في ترجمة يونس من (رجال البرقي) [٥]: (يونس بن عمار الصيرفي، تغلبي).

و في ترجمة يوسف من (الخلاصة) أنه (ابن عمار بن حيان [٦]. ثقة) [٧].

و بشر بن إسماعيل المشار إليه في ترجمة إسحاق بن عمار من (رجال النجاشي) [٨] لم تذكر له ترجمة في كتب الرجال، لكن وقفت على حديث رواه في (التهذيب) في باب الزيادات في فقه الحج، و فيه: فلقي إسماعيل بن حميد بشر بن إسماعيل بن عمار الصيرفي، فأخبره [٩]، فدخل عليه [١٠]، فسأله عنها،

[١] لم نعثر عليه في رجال الكشي و الظاهر أنه النجاشي انظر رجال النجاشي: ٣٦١/ ٩٦٨.

[٢] خلاصة الأقوال: ٢٦٢/ ٩٢١.

[٣] علل الشرائع ٢: ٢٤٧- ٢٤٨/ ب ٣١٤، ح ١.

[٤] عنه في خلاصة الأقوال: ٢٦٢/ ٩٢١، و قد روى الصدوق في عيون أخبار الرضا ٧: ٢:

٢١٣/ ٢٠، ما يدلّ على أنه واقفي حيث قال: عن أبي مسروق: دخل على الرضا ٧ جماعة من الواقفة فيهم علي بن أبي حمزة البطائني و محمد بن إسحاق بن عمار ..

[٥] في النسخ الخطيّة و النسخة الحجريّة: الرمز (ق)، و الظاهر ما أثبتناه، انظر رجال البرقي: ٢٩، و فيه التغلبي، بدل: تغلبي.

[٦] في المصدر: حنان.

[٧] خلاصة الأقوال: ٢٩٦/ ١١٠٢.

[٨] رجال النجاشي: ٧١/ ١٦٩.

[٩] بالمسألة التي هي مدار الحديث.

[١٠] أي على الإمام ٧.