عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٥٦ - مخالفت با هواى نفس، بهترين عبادت

آرى، بالاترين و برترين عبادت اين است كه از وساوس نفس و هوى و هوس او خويش را رها ساخته، از حالت نفس خواهى به خدا خواهى رسى و تمام خواسته‌هاى نفس را در تمام زمينه‌هاى زندگى با خواسته‌هاى حضرت دوست مطابقت دهى و به عبارت ديگر نفس را از غير خدا خالص نموده و از تصرف شيطان و هوى خلاص كنى.

امام خمينى رحمه الله در اين زمينه مى‌گويد:

خلوص از تصرف شيطان كه مقدمه اخلاص است، به حقيقت حاصل نشود مگر آن كه سالك در سلوكش خداخواه شود و خودخواهى و خودپرستى را كه منشأ تمام مفاسد و ام الأمراض باطن است زير پا نهد و اين به تمام معنى در غير انسان كامل و به تبع او در خلص اوليا در ديگر اشخاص ميسور نيست، ولى سالك نبايد مأيوس از الطاف باطنيه حق باشد كه يأس از روح الله سرآمد همه سردى‌ها و سستى‌هاست و از اعظم كبائر است و آنچه از براى صنف رعايا نيز ممكن است قرة العين اهل معرفت است.