عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١١٣ - مراحل وصول به حقيقت
أولك نطفة قذرة، وآخرك جيفة مذرة، وأنت فيما بينهما حامل العذرة[١]، اولت نطفه گنديده بوده و آخرت مردار است نجس و تو بين اين اول و آخر حمال نجاستى!!
اولت نطفه گنديده بوده و آخرت مردار است نجس و تو بين اين اول و آخر حمال نجاستى!!
و حصن تواضع خاصى تذكر عقوبت آن كس است كه از حق روى بگرداند و در باطل از حد بگذراند. اين جمله كفايت است مرد مستبصر را[٢].
به قول عارف روشن ضمير، مرحوم وحدت كرمانشاهى:
|
هركه از تن بگذرد جانش دهند |
هركه جان در باخت جانانش دهند |
|
|
هركه در سجن رياضت سركند |
يوسف آسا مصر عرفانش دهند |
|
|
هركه نفس بت صفت را بشكند |
در دل آتش گلستانش دهند |
|
|
هركه گردد نوح عشقش ناخدا |
ايمنى از موج طوفانش دهند |
|
مراحل وصول به حقيقت
با توجه به آيات قرآن و متون اسلامى روشن شد كه سلامت اخلاق و عمل و همه شؤون انسانى در گرو سلامت قلب و انحراف در عمل و اخلاق و كليه برنامههاى حيات، معلول فساد دل است.
توجه به مسئله قلب از اعظم عبادات و حفظ سلامت آن بهترين كار و علاج امراض قلبيه نيكوترين برنامه زندگى است.
[١] -اين حديث در مصادر شيعى از جمله مجموعة ورام: ١/ ١٩٩، بيان ذم الكبر آمده است.
[٢] -منهاج العابدين( تصحيح شريعتى): ١١٥.