عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٠٣ - نظر دوم توجه به اصل عمل

و سيرت و صورت عمل را كامل بياورد و بداند هم‌چنان كه خلق مطلع بر ظاهر عملند، خالق حكيم و خداى دانا هم مطلع به ظاهر عمل و هم آگاه به باطن عمل است، وچيزى در اين درياى مواج آفرينش از نظر آن جناب پنهان نيست.

چون عبد، آراسته به اين دو نظر شود، عمل براى او و مطابق با دستور او انجام مى‌گيرد و انسان با اين دو نظر در همه عمر از افتادن در خطر مصون خواهد ماند و هيچ عملى از اعمال او به هدر نرفته و در نزد حضرت حق بى‌مزد و اجر نخواهد ماند و از همه بالاتر با اين دو نظر هر انسانى از آلوده شدن به گناه و قرار گرفتن در دامن شيطان و افتادن در دام خطرناك هواى نفس در امان خواهد بود.

لازم است اين دو را با تمرين و رياضت و با كمك گرفتن از عنايت حق بدست آورد كه بدون توجه و مراقبت نسبت به هر فعل و هر عملى، براى انسان جز خسارت چيزى نخواهد ماند.

و به قول مغربى آن عارف بلند قدر:

جلال الدين مولوى كه مبين قسمتى از حقايق است مى‌گويد: