عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٤٦٨ - آثار معنوى مال حلال

دقت كند كه اولا غذا از نظر ظاهر پاك و از نظر باطن كاملا حلال باشد و سعى كند از غذايى كه شبهه در آن دارد حتما بپرهيزد و از آنچه حرام است با تمام وجود بگريزد؛ زيرا غذاى حلال آن هم در صورتى كه به اندازه نياز خورده شود باعث نورانيت قلب و جان و در نتيجه محرك انسان به سوى كسب معرفت و عمل به خواسته‌هاى مولاست و غذاى حرام مولد ظلمت و تاريكى در قلب و جان و محرك انسان به سوى انواع معاصى و گناهان است و در حقيقت غذاى حلال علت دوام معنويت و غذاى حرام باعث كوردلى و هلاكت انسان است، در آيات قرآن و معارف الهيه به طور مفصل به آثار وضعى حلال و حرام اشاره شده كه لازم است قسمتى از آن آثار ارزنده در اين نوشتار آورده شود.

عن ابى عبدالله ٧: إنما بنى الجسد على الخبز[١].

امام صادق ٧ فرمود: جسد انسان از نان بنيان دارد.

اشاره به اين كه انسان ساخته و زنده به غذاست، پس بايد در مسئله غذا دقت كامل كرد و توجه داشت كه ساختار بدن، بدنى كه بر فكر و قلب و روح بدون شك اثر مى‌گذارد از چيست؟ از حلال است يا حرام؟

وعنه ٦: اللهم بارك لنا فى الخبز ولا تفرق بيننا وبينه فلولا الخبز ما صلينا ولا صمنا ولا أدينا فرائض ربنا[٢].

از رسول خدا ٦ نقل شده كه به پيشگاه حضرت حق عرض مى‌كرد: خداوندا! در نان براى ما بركت قرار بده [در آيات و روايات مهم اسلامى آمده كه حرام‌

[١] -الكافى: ٦/ ٢٨٦، باب أن ابن آدم اجوف...، حديث ٣؛ بحار الأنوار: ٦٣/ ٢٧٠، باب ١، حديث ٣.

[٢] -الكافى: ٦/ ٢٨٧، باب أن ابن آدم اجوف...، حديث ٦؛ بحار الأنوار: ٦٣/ ٢٧٠، باب ١، حديث ٦.