تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٥١٣ - الفصل الثاني مما روته الخاصة عن النبي صلى الله عليه و اله

سألت عن أمر عظيم من الامور، ثمّ أرسل عينه بالدموع و قال: يحشر عشرة أصناف من امّتي؛ بعضهم على صورة القردة، و بعضهم على صورة الخنزير، و بعضهم على وجوههم منكّسون أرجلهم‌[١] فوق رؤوسهم يسحبون عليها، و بعضهم عميان، و بعضهم صمّ و بكم، و بعضهم يمضغون ألسنتهم فهي ممدودة على صدورهم يسيل القيح [منهم‌] يتأذّى منهم أهل الجمع، و بعضهم مقطّعة أيديهم و أرجلهم، و بعضهم مصلّبون على جذوع من نار، و بعضهم أشدّ نتنا من الجيفة، و بعضهم ملبّسون جبابا[٢] سابغة من قطران‌[٣] لازقة بجلودهم.

فأمّا الّذين على صورة القردة فالقتّات من الناس، و أمّا الّذين على صورة الخنازير فأهل السحت، و أمّا المنكّسون على رؤوسهم فأكلة الربا، و أمّا العمي الّذين يجورون في الحكم، و أمّا الصمّ البكم فالمعجبون بأعمالهم، و أمّا الّذين يمضغون ألسنتهم فهم المغتابون، و أمّا الّذين قطّعت أيديهم و أرجلهم فهم الّذين يؤذون الجيران، و أمّا المصلّبون على جذوع من نار فالسعاة[٤] بالناس إلى السلطان، و أمّا الّذين هم أشدّ نتنا من الجيف فالذين يتّبعون الشهوات و اللذّات و منعوا حقّ اللّه من أموالهم، و أمّا الّذين يلبسون الجباب أهل الكبر و الفخر و الخيلاء.

و عن جعفر بن محمّد ٧: عن النبيّ ٦: أنّه قال‌ في وصيّته له: يا عليّ، كفر

[١] - أي مقلوبون بحيث يكونون على رؤوسهم.

[٢] - الجباب بالكسر جمع الجبة و هي ثوب مقطوع الكم طويل يلبس فوق الثياب و الدرع.

[٣] - القطران بفتح القاف و سكون الطاء النحاس المذاب و في المجمع: القطران ... الذي يطلى به الابل التي فيها الجرب فيحرق بحدته و حرارته الجرب يتخذ من حمل شجر العرعر.

و قد أوعد اللّه المشركين أن يعذّبهم به لمعان أربعة للذعه و حرقته و اشتعال النار فيه و اسراغها في المطلى به و سواد لونه.

[٤] - السعاة جمع الساعي.