تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٦٨٢ - نواهي النبي صلى الله عليه و اله

كذلك حتّى يتوب.

و نهى عن الغيبة.

و قال: من كظم غيظا و هو قادر على إنقاذه و حلم عنه أعطاه اللّه أجر شهيد.

ألا و من تطوّل على أخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فردّها[١] عنه ردّ اللّه عنه ألف باب من الشرّ في الدّنيا و الآخرة، فإن هو لم يردّها و هو قادر على ردّها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرّة.

و نهى عن الخيانة و قال: من خان أمانة في الدّنيا و لم يردّها إلى أهلها، ثمّ أدركه الموت مات على غير ملّتي، و يلقى اللّه و هو عليه غضبان.

و قال: من شهد شهادة[٢] زور على أحد من الناس علّق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار.

و من اشترى‌[٣] خيانة و هو يعلم فهو كالذي خانها.

و من حبس على أخيه المسلم شيئا من حقّه حرّم اللّه عليه بركة الرزق إلّا أن يتوب.

ألا و من سمع فاحشة فأفشاها فهو كالّذي أتاها.

و من احتاج إليه أخوه المسلم في قرض و هو يقدر عليه فلم يفعل حرّم اللّه عليه ريح الجنة.

ألا و من صبر على خلق امرأة سيّئة الخلق، و احتسب في ذلك الأجر أعطاه اللّه ثواب الشّاكرين.

ألا و أيّما امرأة لم ترفق بزوجها و حملته على ما لا يقدر عليه فلم يقبل‌

[١] - أي أحسن و تفضّل بردّ الغيبة بأن يزجر القائل و يمنعه أو يذكر محملا حسنا و إن كان بعيدا لما ينسبه إليه.

[٢] - شهادة زور: أي كذبا و باطلا.

[٣] - أي اشترى المال الذي حصّل صاحبه ذلك بالخيانة.