تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٣٦٥ - الفصل السادس مما ورد من كلام العلماء و الحكماء

و يدري أنّه يدري فذلك عالم فاتّبعوه.

٣٤٥٠- و قال بقراط: البلاء أربعة: كثرة العيال، و قلّة المال، و الجار السوء، و زوجة خائنة.

٣٤٥١- و قال أيضا: أربعة تهدم العمر: إدخال الطّعام على الطّعام قبل الانهضام، و الشرب على الريق، و التمتّع في الحمّام، و نكاح العجوز.

٣٤٥٢- و قال بعض الحكماء: لا شي‌ء أضيع من أربع: مودّة تمنحها من لا وفاء له، و بلاء تصطنعه عند من لا شكر له، و أدب تؤدّب به من لا ينتفع به، و سرّ تستودعه من لا صيانة له.

٣٤٥٣- و قال بعض الحكماء: من التمس أربعا بأربع التمس ما لا يكون: من التمس الجزاء بالرياء التمس ما لا يكون، و من التمس مودّة الناس بالغلظة التمس ما لا يكون، و من التمس وفاء الإخوان بغير وفاء لهم التمس ما لا يكون، و من التمس العلم براحة الجسد التمس ما لا يكون.

٣٤٥٤- و قالت حكماء الهند: أربعة لا تشبع من أربعة: عاقل من أدب، و عالم من كتب، و أصيل من نسب، و جاهل من لعب.

٣٤٥٥- قالت حكماء الفرس: أربعة لا تشبع من أربعة: عين من مليح‌[١]، و اذن من فصيح، و قلب من نصيح، و مسافر من طيب ريح.

٣٤٥٦- و قالت حكماء الروم: أربعة لا تشبع من أربعة: عين من نظر، و اذن من خبر، و أرض من مطر، و انثى من ذكر.

٣٤٥٧- و قالت حكماء العرب: أربعة لا تشبع من أربعة: شجاع من لقاء، و سخيّ من عطاء، و تقيّ من دعاء، و محسن من ثناء.

٣٤٥٨- و اختار الحكماء من أربع كتب من السماء أربع كلمات: من التوراة: من رضي بما أعطاه اللّه استراح في الدّنيا و الآخرة.

[١] - ملح الشي‌ء: أي حسن فهو مليح( الصحاح: ١/ ٤٠٦« ملح»).