مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٦٩ - مقتضى التحقيق في مفاد القاعدة

المعاملات، كما صرّح به كاشف الغطاء[١] و السيد المراغي‌[٢].

مقتضى التحقيق في مفاد القاعدة

و الذي يقتضيه التحقيق: أنّ هذه القاعدة ناظرة إلى إناطة ثواب الأعمال بالنيات، لا العقاب، و لا الصحة، و لا الكمال، و لا غير ذلك من المحتملات.

و الوجه في ذلك ما في بعض نصوص المقام من القرينة الدالة على ذلك.

فمن ذلك قوله صلى الله عليه و آله:

«إنّما الأعمال بالنيات و لكل أمرٍ ما نوى. فمن غزى ابتغاءَ ما عند اللَّه، فقد وقع أجره على اللَّه عزّوجلّ. و من غزى يريد عَرَض الدنيا أو نوى عقالًا، لم يكن له إلّا ما نوى»[٣].

فانّ قوله: «لكلّ امرءٍ ..» و قوله: «لم يكن له إلّاما نوى»؛ معناه أنّه لم يكن له من الأجر و الثواب إلّا ما نواه.

و مثله قوله عليه السلام:

«إنّما الأعمال بالنيات. و إنّما لأمرءٍ ما نوى»[٤].

و مما يشهد لذلك وصية النبي صلى الله عليه و آله لأبي‌ذر بقوله:

«يا أباذر ليكن لك في كل شي‌ءٍ نية حتى في النوم و الأكل»[٥].

وجه الاستشهاد عدم تطرّق الصحة و الفساد في مثل النوم و الأكل، و لا الكمال و النقص فيهما. و لكن يعقل ترتب الثواب عليهما إذا كان بقصد موجب الثواب مثل تقوية الجوارح لطاعة المولى و خدمة الدين و المؤمنين و شوكة الاسلام و نحو ذلك. كما ورد في دعاء الكميل:

«قوّ على خدمتك جوارحي»

[١] - كشف الغطاء: ج ١ ص ٢٧٢.

[٢] - العناوين الفقهية: ج ٢ ص ٥٠.

[٣] - الوسائل: ب ٥، من مقدمة العبادات ح ١٠.

[٤] - المصدر: ح ٧.

[٥] - المصدر: ح ٨.