صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٨٨ - أحكام المواقيت

سؤال‌ [٥٢٧] إذا أراد أن يؤدي حج التمتع فهل يكفيه الإحرام من بيته أو من أدنى الحل، أو يجب عليه الخروج إلى أحد المواقيت الخمسة؟

بسمه تعالى؛ من كان منزله في مكة لحج التمتع يحرم من أدنى الحل، وإذا كان منزله بين مكة وأحد المواقيت فيحرم من منزله، والله العالم.

سؤال‌ [٥٢٨] الإنسان الذي دخل مكة ولم يحرم جهلا أو نسيانا، هل يجب عليه الرجوع للميقات، أم يكفيه أحد مواقيت مكة المكرمة؟

بسمه تعالى؛ يجب عليه الرجوع إلى أحد المواقيت ويحرم منه، وإذا لم يمكن ذلك يرجع ويحرم من أقرب الأماكن إلى الميقات، الله العالم.

سؤال‌ [٥٢٩] هل نية الإقامة في جدة مجرد شهور تجعل ميقات الإحرام في العمرة المفردة للمكلف مكان إقامته في جدة؟.

بسمه تعالى؛ إذا أقام في جدة سنتين ودخل في الثالثة فله أن يحرم من جدة، وكذا إذا لم يكن من نيته عند مجيئه إلى جدة أن يحرم للعمرة المفردة ثم بدا له بعد ذلك الإتيان بها، والأحوط أن يجدد الإحرام في أدنى الحل رجاء، والله العالم.

سؤال‌ [٥٣٠] نظرا لزيادة العمران في مكة المكرمة فقد أصبح مسجد التنعيم داخل مكة، فهل ما زال ميقات للعمرة المفردة أم ماذا؟

بسمه تعالى؛ يبقى المسجد ميقاتا للعمرة المفردة وإن صار متصلا ببيوت مكة، والله العالم.

سؤال‌ [٥٣١] ما هو المقصود من كلام الفقهاء حول جواز الدخول إلى مكة بدون إحرام بعد أداء العمرة المفردة لمن لم يمض عليه الشهر؟

أ- هل من وقت الإحرام للعمرة؟

ب- أو من حين الانتهاء من آخر عمل من أعمال العمرة المفردة؟