صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤١٠ - الوقوف في المزدلفة

التوجة إلى منى للنفر بعد الزوال بلا فرق بين أن تكون قد رمت ليلا أم نهارا؟

بسمه تعالى؛ النفرمن منى في اليوم الثاني عشر لايفرق فيه بين النساء الرجال، والله العالم.

سؤال‌ [١٣١٧] أحد الحجاج نوى المبيت في ليلة المزدلفة من الليل ونام ولم يستيقظ إلابعد طلوع الشمس ولم يقف الوقوف الاضطراري، وقام بعمل بقية أعمال الحج فما حكم حجته؟

بسمه تعالى؛ إذا لم يقصد الوقوف الاضطراري بعد طلوع الشمس ففي صحة حجه إشكال.

سؤال‌ [١٣١٨] هل يكفي مسمى الوقوف بالمشعر الحرام للضعفاء (الشيوخ والمرضى) والنساء ومرافقيهم والإفاضة إلى منى قبل الفجر؟

بسمه تعالى؛ نعم، يكفي مسمى الوقوف للضعفاء والنساء دون مرافقيهم كما مر في بعض الأجوبة السابقة، والله العالم.

سؤال‌ [١٣١٩] هل يجتزي بالوقوف في المزدلفة داخل الباصات التي تنقل الحجاج من عرفات إلى منى أي أنه إذا وصل الباص المخصص لنقل الحجاج إلى المزدلفة في طريقه إلى منى فنوى الحاج الوقوف فيها من غير أن يتوقف الباص عن الحركة هل يتحقق بذلك الوقوف الركني؟

بسمه تعالى؛ نعم، يتحقق بذلك الوقوف الركني، والله العالم.

سؤال‌ [١٣٢٠] إذا فات الحاج الوقوف في المزدلفة بين طلوعي الفجر والشمس من يوم العيد جهلا منه بالحكم فهل يجزيه الوقوف الاضطراري فيها؟

بسمه تعالى؛ إذا أدرك الوقوف قبل طلوع الفجر جهلا بالحكم يجزيه الوقوف ولا يجب إدراك الاضطراري من المزدلفة قبل يوم العيد، والله العالم.